端午既過，啟泰在靈壁已是無事，撿了個晴好不熱的大早，背著方簍、長刀再次上路，方向不變，卻多了一番除鬼捉妖的差事。
一路行至江北重鎮徐州，沿途卻是平靜無事，半個鬼魅也未碰上。啟泰失望之餘不禁暗笑自己見獵心喜，渾忘了擔這份差事的真意。人界少些鬼魅橫行正是好事，真要讓自己所行之處遍地魍魎，那百姓和冥府便都要叫苦不迭了。
想及此心中煩躁立消，帶著三分輕鬆寫意，和艮垇一起瞻仰了馳名於世的徐州黃樓後，繼續上路。
過了徐州北去，便是微山湖區，此湖為長江以北最大的淡水湖，風光秀麗、物產豐饒，有日進鬥金之譽。啟泰不肯從燕子埠繞湖直行，卻是順著馬坡、魏廟、胡寨沿湖迤邐而去，徑奔劉邦故裏沛縣。
微山湖產蓮藕，仲夏時節荷花雖未開放，但荷葉卻已鋪滿湖岸、一望無際。啟泰頂了片荷葉充作涼帽，吹著湖畔涼風緩緩而行，間或停下身來向沿途漁家討些菱角、清水，再購些漁產解乏，倒是好生逍遙。
與當地百姓接觸多了，自也聽得不少這湖裏的典故傳說，其中最引啟泰注意的卻是微山湖的來曆之說。
相傳殷紂王的母親原是殷帝乙的妾，生長子啟、次子仲衍後，策立為後，其後方才生了三子受辛，即紂。帝乙及皇後本來都欲立長子啟為太子，但太史卻據法力爭說：“有妻之子，不可立妾之子。” 帝乙無奈，隻得立了三子紂為太子。
帝乙百年之後，紂繼承帝位。然紂性格剛愎狠厲，加之沉湎酒色，終致朝政荒疏、民怨沸騰，其兄啟多次進諫未果，聽得太師、少師勸告，孤身離去，隱於微地以保性命。
紂暴行日烈，終招致武王伐紂滅殷。武王代紂後，封紂之子武庚於殷地以祀殷後。然武庚潛伏多年，乘武王死後舉國傷痛之際起兵謀反，為周公旦撲殺。為代殷後，周成王隻得請出隱於微地的微子啟複封於殷地，爵為宋公（後為宋國），都於商丘，用殷之禮樂，為周客不稱臣。
作為宋國始祖的微子死後葬於留色東山之上。其時東山長數十裏，高逾百丈，是殷地少有的峻朗之處。其山腰多田地，世代皆有人在此居住耕種。
某年秋天豐收之前，東山之上卻來了一個放羊的白胡子老頭。老頭不叫羊兒吃草，卻徑自驅羊進田啃食待收的豆粒。山中農戶阻他放牧，他卻預言這田裏的莊稼必等不到豐收的一天，倒不如讓羊兒吃了還有些價值。又告訴農夫十天之內微山必會崩塌，且將化作一片汪洋，唯有逃往東方才能保得性命，說罷與羊群化作一陣清風消失無蹤。
農戶見他神通廣大，自是對他所說之話深信不疑，邊回家收拾行李，邊通知鄉親跟他一塊出逃。消息一傳十、十傳百，幾日裏東山上下便逃的不剩一人。
而恰在牧羊老頭預言後的第九天深夜，伴著一聲山崩地裂的巨響，微山整個陷進地裏，原來的山地頓時被地底湧出的洪水淹沒，隻留微子墓所在的山頭留於水麵之上，變成了今日的微山湖島。
因這微子墓成了東山僅存的標誌，這山陷而成的大湖便也被命名成了微山湖。大水雖奪走了山間農戶的田地，卻給了周邊百姓更為豐裕的水產，微山地界倒反而因為這場異變成了難得的魚米之鄉。
啟泰熟讀史書，對殷王家事所知非淺，自無興趣；反是對這放羊老人和瞬間塌山造湖的神通頗為留意，知其事必與神怪有關，卻囿於自己本領微淺不敢貿然探個究竟，心中不免生出唏噓之憾。感懷間，竟出了江淮，到得沛縣境內。
沛縣因古有沛澤而得名，地處海岱與淮河之間，平原沃野，四季分明，水源充足，物產豐富。秦時置縣，為漢高祖劉邦故裏，有“千古龍飛地，一代帝王鄉”之譽，至今留有漢末蔡邕以大篆所書大風歌碑石藏於歌風台上。
啟泰本欲一睹劉邦擊築歌大風的故地勝景，再於歌風台上品一品高祖皇帝大敗英布、宇內平靖的壯闊豪情，卻不料走至一處湖邊食肆時卻被一股異香纏住了腳步。
湖畔食肆竹架草頂，無甚稀奇，三五張粗陋台麵放於店前，擺得也不甚齊整。門前紅泥火爐上燉了一口大鍋，鍋中所燉不知何物，卻是濃香逸散、香煙稠稠，粘得路人邁不動腳步。