桓公二年
春，王正月戊申，宋督①弑其君與夷②及其大夫孔父。滕子來朝。三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷③，以成④宋亂。夏四月，取郜大鼎⑤於宋。戊申，納於大廟⑥。秋七月，杞侯來朝。蔡侯、鄭伯會於鄧。九月，入杞。公及戎⑦盟於唐。冬，公至自唐。
注釋
①督：即華督，春秋時期宋國奸臣，是當時很有勢力的大貴族。②夷：這裏是指孔父的妻子。③稷：宋國地名，在今河南省商丘市境內。④成：成就，造成。在這裏是平定的意思。⑤郜大鼎：春秋郜國造的宗廟祭器。後被宋國取去。⑥大廟：即太廟，是帝王祭祖的宗廟建築。⑦戎：即戎人，古代的西方民族。
譯讀
桓公二年正月，宋國的奸臣華督攻打孔氏，殺死了孔父並且將他的妻子據為己有。宋殤公得知了這件事情之後，特別生氣。後來，華督由於十分害怕，便把殤公也殺死了。
原來，宋殤公即位後，宋國戰爭不斷，百姓苦不堪言。當時孔父做司馬，華督做太宰。華督看到百姓苦不堪言便認為這是司馬孔父的責任。所以不久就殺了孔父和殤公，並把宋莊公從鄭國請回，立為國君。華督後來還把郜國的大鼎贈送給了桓公，另外對齊國、陳國和鄭國也都送了財物。
三月，桓公和齊僖公、陳桓公、鄭莊公在稷地約定見麵，目的是商討如何平定宋國的內亂。但是，因為各國都接受了華督的賄賂，所以他們就幫助華督建立了華氏政權，使他能夠得以輔佐宋莊公。
夏季，四月，桓公從宋國把郜國的大鼎取了回來。初九那天，他命令把大鼎安放在太廟裏，但是大臣臧哀伯卻認為這件事情不符合禮製。但是桓公不聽從他的規勸。
周朝的內使聽說了這件事之後，說：“臧孫達的後代一定會在魯國長享祿位！因為國君違背禮製，他沒有忘記以道德來勸阻。”
七月，杞侯來魯國朝見，但是他的態度不夠恭敬。杞侯回國以後，桓公就打算要去討伐他。蔡桓侯和鄭莊公在鄧地會見，因為兩國已經開始對楚國有所懼怕。九月，魯國開始攻打杞國，就是為了討伐杞武公之前的不敬行為。
後來，桓公和戎在唐地結盟，這是為了重修過去的友好關係。冬季，桓公從唐地回來了。之所有這個記載，是由於桓公回來後祭告了宗廟。
凡是國君出國之前和回來之後都要祭告宗廟，還要宴請臣下，互相勸酒、把功勞記載在檔案裏，這是合於禮的。
桓公六年
春正月，寔①來。夏四月，公會紀侯於成。秋八月壬午，大閱②。蔡人殺陳佗③。九月丁卯，子同④生。冬，紀侯來朝。
注釋
①寔（shí）：同“實”。確實，實在。②大閱：大規模地檢閱軍隊。③陳佗：春秋時期諸侯國陳國的君主。④子同：桓公的兒子，即後來的魯莊公。
譯讀
桓公六年春季，淳於公從曹國前來朝見。這裏記載作“寔來”，是由於他真正不再回國了。
四月，桓公和紀武公在成地會談，紀武公是來商討怎樣避免紀國被齊國滅亡的。
秋季，魯國舉行了盛大的閱兵儀式，這是為了檢閱戰車和馬匹。在這同一時間，蔡國人把陳國的君主陳佗殺了。
九月二十四日，桓公的兒子子同出生。桓公以太子出生的規格為他舉行了禮儀，以牛、羊、豬三牲齊全的太牢之禮接見兒子，通過占卜的方式選擇了一個吉利的士人，讓他抱著嬰兒，讓他的妻子哺乳嬰兒。桓公和文薑以及同姓大夫的妻子則給嬰兒起名。
桓公向申繻詢問取名字的事。申繻回答說：“取名有五種方式，分別是信、義、像、假、類。用出生的某一種情況來命名是信，用祥瑞的字眼來命名是義，用相類似的字眼來命名是像，假借某種事物的名稱來命名是假，借用和父親有關的字眼來命名是類。命名不用國名，不用官名，不用山川名，不用疾病名，不用牲畜名，不用器物禮品名。
周朝人用避諱來侍奉神明，名，在死了以後就要避諱。所以用國名命名，就會廢除人名，用官名命名就會改變官稱，用山川命名就會改變山川的神名，用牲畜命名就會廢除祭祀，用器物禮品命名就會廢除禮儀。
晉國因為僖公而廢除了司徒之官，宋國因為武公而廢除了司空的官名，我國因為先君獻公、武公而廢除了具山、敖山二山之名，所以大的事物不可用來命名。”
桓公說：“這孩子的出生，和我在同一個幹支，不如就把他叫作同吧。”
冬季，紀侯前來朝見，請求魯國代紀國取得周天子的命令去向齊國求和。桓公告訴他說自己做不到。