老子雲：我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。悟真子雲：善惡一時忘念，榮枯都不關心。
欲既不生，即是真靜。○霧開日瑩，塵盡鑑明。
魏元君雲：道生於安靜。昔施肩吾慕道年久，修持無功，夙夜自思，如負芒棘。因覽《三清經》雲：夫修鍊之士，當須入三靜關，淘鍊神炁，補續年命。大靜三百日，中靜二百日，小靜一百日。發誌試之以小靜，閉戶不出，克期百日，方出靜室。未踰月，而神光耀目；百日，精神清健；三百日，眼如點漆，膚如凝脂，宿疾普銷，身心輕爽。則知仙經妙訣，言不虛矣。石杏林雲：心天無點翳，性地絕塵飛。夜靜月明處，一聲春鳥啼。
真靜應物，圓陀陀，光爍爍。一本作真常應物。
老子雲：有物混成，先天地生。劉海蟾雲：隻明真性不修丹，萬劫應知變化難。王鞵師雲：炁止則神聚，神聚則丹成。《石函記》雲：夫丹道者，非人間五金、八石、朱砂、水銀之所為也，是元形合虛，曠然虛無，是謂真虛。真虛之體，還丹之基，大藥之母。大藥之母何形容，形容體貌緣何質。質者混成中有物，有物來居象帝先，帝先真虛合自然。真虛自然合色象，色象因神而運\\轉。運\\轉真虛虛不空，不空之妙有神通。丘真人雲：丹轉一，冥冥海底生紅日。祥雲煙靄\\遍三田，種出玄珠如黍粒。丹轉二，炎炎朱雀燒天地。霞光入鼎虎龍蟠，一粒黃芽如犬齒。丹轉三，三才混象結成丹。形容妍醜隨人意，天質生身已造端。丹轉四，蓬壺靈戶常關閉。靜中暗轉長生輪，無限靈光照真子。丹轉五，靈真日日修仙所。重重道炁添光明，還為增長神明主。丹轉六，晝夜河車馳聖軸。靈泉直上崑崙巔，一輪月在瑤池浴。丹轉七，無為光裏藏靈質。主持道炁有真官，千神降福來神室。丹轉八，鍊得胎仙如滿月。同行同坐又同眠，雖在塵中人不識。丹轉九，聖功圓滿胎仙就。已證虛無自在身，此後不須行火候。
真常得性。一靈妙有，三界圓通。
李華陽雲：不明真性隻究命，此是修行第一病。夫性者，是心如一箇器皿，器中盛得底，如一箇寶珠，珠中光明底，是性。性發現，在胎為身，在世為人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻嗅香，在口談論，手之運\\掉，足之舉措，散滿六合，斂之方寸。識者明為真性，迷者吹作精魂。《石函記》雲：父母元胎不可論，浩浩生生萬種魂。種孕胎生卯濕化，人獸禽蟲幾萬般。人獸禽蟲各稟性，性命相連魂係命。原夫人與動物，皆稟炁於父，受形於母。濳符天地之理，炁足而生，各正性命。此理甚明。今人言修行人坐化，臨行念差則失身，入別胎殼中。誠\\可戒也。虛靖天師雲：道不遠，在身中，物即皆空性不空。性若不空和炁住，炁歸元海壽無窮。
常應。常靜，常清靜矣。
郝真人雲：定體無念，慧照無邊，定慧混融，妙用無窮。曹先生雲：混合為一復忘一，可與元化同出沒。透金貫石不為難，坐脫立亡猶倏忽。