如此清靜，。漸入真道。○心性無染，入眾妙門。
漢天師雲：虛無大道，清靜希夷，不染曰清，不動曰靜，不視曰希，不聽曰夷。此四者勤而行之，三年之外方免輪迴。又雲：六根清靜，方寸澄徹，久而行之，可以坐役鬼神，呼召風雨。豈可忽哉？薩守堅雲：寒潭秋夜月，碧澗水無痕。
既入真道，名為得道。心同虛空，虛空非心。
赤鬆子雲：復性入虛無，凝神入混沌。古雲神仙隻是凡人做，是名得道。薛道光雲：蓬萊三島客，元不在西邊。
雖名得道，顯法不真。
劉海蟾雲：實相無相，微妙法門。悟真子雲：項後有光猶是幻，雲生足下未為仙。
實無所得。○真法不顯。
視之不見，○無色也。聽之不聞，○無聲也。搏之不得，○無形也。玉谿子雲：他心求覓也徒然，不在中問與內外。視之不見聽無聲，廓然瑩徹周沙界。仙經雲：窈冥之內，恍惚元真。周紫陽雲：如魚飲水，冷煖自知。陶弘景雲：但可自怡悅，不堪持寄君。
為化眾生，名為得道。萬化俱通，道本無名。
淮南子雲：至道無為，盈縮卷舒，與時變化。所以太上隨機立教，以顯其道。然萬法千門，終致於一，其名雖異，同出乎心。《六韜》太公曰：夫人皆有性，趣舍不同。
能悟之者，可得聖道。○思曰睿，睿作聖。
張子雲：真識根源，謂之知道。朱子雲：自古及今，恁地袞將去，隻是箇一陰一陽，是孰使之然也，乃道也。邵子雲：否泰悟來知進退，乾坤見了識親疏。自從悟得環中意，閑炁胸中一點無。
賢愚見識章第四
太上老君曰：上士無爭，○性天廣大。下士好爭。○慧力無邊。
老子雲：天之道，不爭而善勝。仙經雲：守道一日，可奪天地一年之正炁。薩守堅雲：孤雲長自在，野鶴任縱橫。
上德不德，無為。下德執德。有為。
顏子雲：墮肢體，黜聰明，離形去智。文子雲：聰明廣智守以愚，多聞博辨守以儉。張九成雲：貧即無聊富即驕，回心獨爾樂簞瓢。箇中得趣無人會，惆悵遺風久寂寥。西王母雲：瞻星禮月，苦己勞形，色見聲求，慕仙療病。《史記》扁鵲雲：疾其在骨髓，雖司命無之奈何也。
執著之者，不名道德。逐妄迷真。
《九子丹經》雲：人之可保者命，可惜者身，可存者炁，可貴者精。夫按摩導引，服炁餐霞，閉門行炁，禦女採陰，存思舉意，絕穀休妻，諸旁門等法。蘇之瞻雲：苟非吾之所有，雖一毫而莫取。
應現無方章第五
太上老君曰：眾生所以不得真道者，為有妄心。貪其所愛，不知休息。本無太上二字。
《了心經》雲：心為道宗，心為禍本。前真雲：夫人身賤羅綺，口飫珍饌，目惑邪色，耳亂鄭聲，所慕者榮華富貴，日就沉溺，焉知天地間有玄妙乎？尹壽子雲：迷雲鎖慧月，業風吹定海。
既有妄心，即驚其神。眼觀心動，耳聽神移。