正是這樣，對送禮者來說，月餅的價格與檔次就象征禮品的輕重，關係到自己的麵子問題；對於收受月餅的人來說，月餅的價位與檔次是權衡送禮者的誠意及其麵子大小的標誌。一個簡單的月餅為麵子消費提供了溫床，消費者有麵子了，商家也有票子了。而人們對月餅本身的興趣卻越來越小。即使是那些在中秋晚上被端上餐桌的月餅，它的象征意義也遠遠大於食品的意義。皓月當空，合家團圓，賞月談天。大多數中秋之夜的家庭聚餐時，吃的仍然是雞魚肉蛋，人們隻是象征性地分食一小塊月餅。原本應該是中秋主角的月餅，在食品的層麵上已經逐漸成為陪襯。
民諺雲：“吃飯穿衣看家當”。錢到底怎麼花？仁者見仁，智者見智。物有所值，量力而行，應該成為我們消費的一把尺子。隻有這樣，才能形成與自己的消費水平適合的消費方式。
不要盲目地追求名牌
為了名牌而名牌，名牌就成了一種不健康的心理——虛榮的絕對營養品。
在信譽被一次又一次強調的時代，對名牌的需求也無可厚非，因為在通常情況下，名牌就意味著高質量，優秀的售後服務和良好的信譽。但在名牌背後卻存在著很多不良現象。其中盲目地追求名牌是一種不好的消費習慣。
對於確實有經濟能力消費名牌的人來說，買名牌當然無可厚非。但對於某些沒有經濟能力的人來說，盲目崇拜名牌是完全沒有必要的。
有的人雖然沒有雄厚的經濟實力，卻對名牌完全沒有免疫力，這實際上是他的虛榮心在作怪。名牌固然代表了良好的質量和優良的品質，但是如果名牌僅僅代表這個，是不足以成為名牌的。名牌消費者對名牌的消費，實際上是在“群體注視”的過程中完成的。當人們使用名牌的時候，會感到自己被注視，被認同，所以明星喜歡使用名牌，借以形成自己的號召力；名牌喜歡利用明星，借以形成自己的品牌共同體，塑造品牌神話。
名牌是非常直接和奏效的，因此它成了一種不健康心理的絕對營養品——虛榮。什麼是虛榮？就是沒有基礎的榮譽，沒有內容的榮譽。人都有榮譽感，當人沒有能力獲得實際榮譽的時候，他們就追求虛榮以欺騙的方式滿足對榮譽的需要。榮譽有超越的意思，有與眾不同，不可企及的意思。“名牌”可以從精神層麵滿足人的這種心理。名牌是少的、好的、與眾不同的，甚至是限量的。不是誰都能有享受名牌的“榮譽”的。有了名牌的人，和沒有名牌的人，自然是要區分對待的。其背後隱藏的人與人的等級差別意識，多麼讓人觸目驚心啊！
據調查，現在的大學生群體中大多數人有超前消費名牌的消費意識。大學生本身還不是勞動者，其中很少有人有固定的經濟收入，都還依靠父母，按道理應該是非常節儉的，但是，他們現在多數已經習慣了非名牌不買，尤其是生活在大都市裏的大學生，麵對物質的誘惑，經受不住考驗，以至於形成了一種不良的追名牌的風氣。
從經濟學的角度來看，我們也可以算一筆名牌賬。大凡名牌都有不斷地通過廣告來維持自己的影響力，都放在高級的商場中銷售，對公司而言都有豐厚的利潤，有的甚至是限量的，於是，我們在購買名牌時支付的資金不僅僅買了名牌貨物本身，而且還在資金中不可避免地交納了較高的廣告費用、場地費（商場租賃費）和品牌費用等等，相比之下，也許買同樣的不出名的產品，價值和價格就會比較接近，更何況名牌也是由不出名發展而來的，說不定我們今天支持的不出名的產品就是以後大名牌的前身呢。因此，消費最主要的是消費品本身的質量和價值，而不是它的名氣等附加值。
不僅如此，量力而行也是消費的一大原則，如果你沒有雄厚的經濟實力，請不要盲目追求名牌，相信你會不為物質所累，更加輕鬆地享受生活！
注重網德，文明上網
網絡是一把雙刃劍，它既不是虛擬的伊甸園，也不是潘多拉的盒子。隻有具備良好的上網習慣，“網絡道德”的和諧春天才會到來。
2005年，我國網民已超過1億。因互聯網道德缺失導致青少年行為扭曲、成為階下囚的案例為數不少。沒有道德約束的網絡，就像一株罌粟，搖曳著絢爛與醜惡，使一些人特別是青少年越陷越深，以致喪失自我。10多萬人參與投票的“網絡十大不文明行為征集與評選活動”，評選出了網絡十大不文明行為，包括：傳播謠言、散布虛假信息；製作、傳播網絡病毒，“黑客”惡意攻擊、騷擾；傳播垃圾郵件；論壇、聊天室侮辱、謾罵；網絡欺詐行為；網絡色情聊天；窺探、傳播他人隱私；盜用他人網絡賬號，假冒他人名義；強製廣告、強製下載、強製注冊；炒作色情、暴力、怪異等低俗內容。