那吐蕃少年聞言，昂頭驕傲地道：“我叫牟笛。我父王是吐蕃讚普娑悉籠臘！”
原來還是位吐蕃王子，武青玦對吐蕃事雖不甚了了，但來了這世上這麼久，又出身於皇家，倒是知道這代的吐蕃讚普是一位賢君，不過這讚普的吐蕃名字甚是難記，便是這少年剛說過他父王的名字，她也沒記清。反倒是這少年的名字，不像吐蕃名兒，比較簡單好記。
“原來是牟笛王子。”武青玦微微欠身見禮，“我是大唐宗姬武青玦。”
“武、青、玦。”他怪聲怪調地念了一遍她的名字，蹙眉道，“你們大唐人的名字可真難記。”
武青玦微微錯愕，忍不住“噗哧”一聲笑出來，沒想到英雄所見略同，倒被他搶了個先了。少年見她笑得嬌俏可愛，雪白的小臉在夜色下如蓮花綻開，微微一呆，伸手撫向她的臉：“你真好看，比寧瑪拉姆還好看，就是名字不好聽，不如我叫你岡拉梅朵吧？”
武青玦倒是被他毫無顧忌的舉動弄得一怔，見這少年舉動雖然有些無禮，但臉上卻無惡意，也不躲閃，隻好奇地道：“岡拉梅朵何解？”
“岡拉梅朵是雪蓮花的意思。”牟笛見她不躲閃，舉止大方、毫不扭捏，不像一般的大唐人看他們吐蕃人那樣眼帶鄙色，心中莫名地歡喜，“你的皮膚像雪蓮花一樣潔白，我就叫你雪蓮花。”
岡拉梅朵……指雪蓮花麼？這吐蕃王子的性格還真是直接，武青玦知道藏民豪放，對他擅自替自己取名不以為意，笑了笑，目光落到他手上，見他手裏拿著一支瑩白如玉的短笛，看來剛才那陣樂聲果然是他吹的，是玉笛麼？竹笛音色明亮清脆，金屬製的笛音樂暗淡柔和，武青玦前世沒聽過玉笛的音色，今世生在皇家，也沒見過誰用玉笛，太常樂府的樂師吹的也都是竹笛，此際見著一支玉笛真品，大為心喜，開口道：“我能看看你的玉笛麼？”
“這個？”牟笛愣了一下，低頭看了看手裏的短笛，遞給武青玦，“岡拉梅朵，這不是玉笛，是骨笛。”
“骨笛？”武青玦驚訝地接過來，若是骨笛，則比玉笛還要稀罕了。她素喜笛簫類樂器，自然知道骨笛算是世界上最早出現的樂器，七十年代在淅江餘姚河姆渡過出土過許多支孔數不等的禽骨。那些禽骨經專家鑒定竟有七千年曆史，是上古先民用以誘捕飛禽的狩獵工具，部分骨哨仍可以吹出簡單的音調，與鳥鳴相象。因骨笛罕見，鮮少見諸文獻，僅《酉陽雜俎》有一例晉時有人以猿骨為笛，吹之，其聲清圓，絕勝竹笛的記載。另《玉芝堂談薈》有馮海粟《鶴骨笛》詩一首，始知還有人以鶴骨製笛。不過藏族、塔吉克族等少數民族素喜用鷹鷲翅骨製作骨笛吹奏，至今在西藏、青海、甘肅等藏牧區還有骨笛流傳。