“沒有民主綱領——立憲會議、八小時工作日、沒收土地、中國民族獨立、國內各族人民的自決權——沒有這個民主綱領，中國共產黨的手腳就被綁起來，而不得不消極地把陣地讓給中國社會民主黨人，這些社會民主黨人在斯大林、拉狄克及其一夥的援助之下，是可以取得共產黨的位置的。
“由此可見：拉狄克雖然仿效反對派，但還是放過了中國革命中最重要的東西，因為他維護共產黨從屬於資產階級國民黨的做法。拉狄克放過了中國的反革命，而在廣州冒險以後支持武裝暴動的方針。拉狄克今天跳過反革命時期和爭取民主的鬥爭，撇開過渡時期的任務，而讚成最抽象的沒有時間和空間的蘇維埃概念。但是，反過來，拉狄克卻發誓說，他同不斷革命毫無共同之處。這是可喜的。這是令人感到安慰的……
“斯大林和拉狄克的反馬克思主義理論，對於中國、印度以及所有的東方國家來說，意味著有改變地但沒有改進地重複國民黨的實驗。
“在俄國和中國革命的所有經驗的基礎上，在受到這些革命考驗的馬克思和列寧學說的基礎上，反對派堅決認為：
“隻有以無產階級專政的形式，新的中國革命才能推翻現存的政體並把政權轉交給人民群眾；
“‘無產階級和農民民主專政’，同領導農民和實現民主綱領的無產階級專政相反，是一種虛構，一種自己欺騙自己的東西，或者還要壞些——克倫斯基主義或者國民黨主義。
“在克倫斯基和蔣介石政權同無產階級專政之間，沒有既非此又非彼的中間性革命政權，不可能有這種政權。凡是提出這樣一種政權的赤裸裸的公式的人，都是在可恥地欺騙東方的工人和準備新的災難。
“反對派對東方工人說：投降分子在黨內施展陰謀遭到破產以後，正在幫助斯大林散播中派主義的種籽，向你們的眼中投擲沙土，堵塞你們的耳朵，迷惑你們的頭腦。一方麵，由於禁止從事爭取民主的鬥爭，使你們在赤裸裸的資產階級專政麵前陷於孤立無援的境地。另一方麵，在你們麵前展現了一幅某種超度的非無產階級專政的景象，這種專政有助於將來出現新的國民黨化身，也就是說，有助於使工人和農民的革命進一步遭到失敗。
“這種說教者都是叛徒。東方的工人們，要學會不要相信他們；要學會蔑視他們，要學會從你們的隊伍中把他們趕出去！……”
[1] 明仁斯基當時是國家政治保安局的首腦；雅羅斯拉夫斯基是黨中央監察委員會的首腦之一，他在打擊反對派和把許多反對派成員開除出黨方麵特別積極。——英譯者注