“通過這三則史料，我們可以十分直觀地看到，夏商周時期的這些奴隸是生活得非常悲慘的。或者說，在奴隸主眼裏，這些奴隸根本就不是人，他們不過是會說話的工具罷了。既然是工具，那麼或打或殺，或買或賣，不過是看奴隸主的心情，奴隸主又哪裏有開口說話的資格呢。“會說話”，是奴隸本身就具有的本能和權利。可是，奴隸主並不需要奴隸會說話。奴隸隻要會幹活，會為奴隸主創造財富就好了，說話隻會影響他們勞作的效率。甚至，一個奴隸，還沒有一件青銅器來的重要呢。畢竟青銅器精美，既能祭祀又能日常使用，而奴隸呢，會偷懶、破壞農具，還要負責他們的衣食住行，雖然事實上並沒有負責。”
“這奴隸也太慘了吧！這要是我穿越到商周時期，憑我的運氣也就隻能穿越到奴隸身上，那我可能沒兩天就噶了。感謝天感謝地，讓我出生在今天。”江曉聽到了這位學生的自言自語，她隻是笑笑沒有評論，但顯然心裏是十分讚同的。
從現代的角度回望古代，總會發現有那麼多的遺憾、痛苦、落後。可是，一旦將視角放回到當時，又會發現這就是當時的必然，甚至是偉大的、文明的、進步的。或許，這就是曆史的魅力吧。同時，這也告訴我們，看待曆史，就要站在曆史的語境中看，才能看到真正的曆史。
“回到我們課本的知識點，我們可以從中總結出奴隸社會生產關係的特點是：奴隸主占有生產資料並完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強製下勞動；奴隸勞動的全部產品都歸奴隸主占有和支配，奴隸主隻給奴隸最低限度的生活資料。這是考試重點，要記牢。”
【漢朝】
漢武帝對朝臣們說：“你們看看天幕上說的，嘖嘖——，真沒想到，商周的奴隸活的這麼慘啊？！此外，秦朝暴政，這百姓生活得也不好。還得是朕大漢朝，看看朕的百姓們生活得比前朝好多了”
漢武帝那洋洋得意的樣子，眾卿都不想搭理了。但是。誰讓人家是皇帝呢，還是寵著點吧——“陛下所言甚是”。
“那有同學可能就要問了，難道這些奴隸就不會反抗嗎？”
“正所謂哪裏有壓迫哪裏就有反抗，奴隸又不是真正的沒有思想的工具，他們當然會為了自己的生存生活做出反抗。他們有試過破壞奴隸主的農具，有試過逃跑，還有試過武裝反抗，但是無一例外，都失敗了。不過這也從側麵證明了奴隸主和奴隸之間的矛盾是奴隸社會的主要矛盾。”
“奴隸主為了鎮壓奴隸的反抗，維護自己的利益，也采取了許多措施。現在呢，請同學想象一下，如果你是奴隸主，你會采取什麼措施呢？”
“如果我是奴隸主，我會建設軍隊。我要把軍隊培養的所向披靡，讓軍隊在那一站，奴隸就沒有膽子造反。如果奴隸敢聚在一起造反，我就派軍隊去鎮壓。”
“如果我是奴隸主，我會設置一套律法，成為大家共同遵守的法則。這樣的話，就可以讓奴隸主為我服務合法化了，法律既可以約束奴隸的造反行為，也可以讓我占了理。既時我派人鎮壓奴隸，也是合情合理的。”
“如果我是奴隸主，我會在上一位同學設置法律的基礎上再設立法庭用來審判奴隸的造反罪行，我還會設立監獄用來關押犯罪的奴隸。光有法律還不夠，還必須要用相應的懲罰。隻有切實的懲罰才能讓奴隸害怕，不敢反抗。”
“如果我是奴隸主，我會統一思想，我會給奴隸灌輸要好好為奴隸主服務，不要反抗的思想，來控製他們的行為。”
“如果我是奴隸主，我會實行愚民政策，不讓奴隸接受教育，這樣奴隸就會越來越笨，不會反抗、不懂反抗。同時，我還會對自己的孩子進行精英教育，讓他們越來越聰明、有本事，可以更好的控製管理奴隸。”
“如果我是奴隸主，…………”
天幕下的百姓聽得那是冷汗直冒啊——狠，真是太狠了。這真是一點活路都不給奴隸留啊。那不知道的，還以為他們真的是奴隸主呢，而且還是聰明絕頂的奴隸主。
就連那些皇帝聽了都抽了抽嘴角。他們表示心情有點複雜。
【漢初】
漢高祖劉邦正一邊喝著酒一邊觀看天幕：“哈哈哈哈——，這群小娃娃真是厲害啊！朕都想不到這麼全。”
【清朝】
乾隆皇帝表示不能理解，這可是帝王統治百姓的重要舉措啊，這背後的目的可是都不能告訴百姓的，要不不就是明晃晃地告訴百姓我在欺壓你嗎？這後世怎麼直接就說出來了啊？！那朕以後還怎麼統治百姓啊！這天幕真是害我啊！
還有，這些學生是怎麼知道的呢？老師都這麼直接教嗎？他們的皇帝難道也同意？難道不怕嗎？不行不行，真還是要接著進行愚民教育，文字獄要加強加強。朕可不能讓百姓像天幕那樣。