《本草綱目》卷四十一“螻蛄”條釋名指出：俗名“土狗”。武漢即稱之為“土狗子”。
下地
《漢口指南·方言誌要》有一個條目：“下地——即事已成功。”
其實，這個詞還有兩義：（一）罷休（停止），用於否定，如“不得（不能）下地”。（二）（承擔）下來，如“拿（承擔）得下地”、“拿不下地”。漢劇《打城隍》中有“看你這兩個舅子怎麼下地！”（“舅子”本指妻子的兄弟，通常也用來稱呼不相幹的人，有占便宜的意味。）
所謂“事已成功”自然屬於“下地”，然而這隻是一種可能；另一種可能——事未能成功，也照樣說是“下地”。所以，應該解釋為“告一段落”才更恰當。
下（哈·嚇）
下地、下活，還有下馬（跳神）、下叉（著手）、下神（盡心盡力）、下麵（麵）、下淩（結冰）等詞語裏的“下”，武漢讀xia去聲，跟《廣韻》的胡雅切或胡駕切、今北京音Xiu都相合。而下數（手段）、底下、沿下（附近）、一下子（一會兒）等詞語裏的“下”，武漢讀ha去聲，這叫白讀，雖跟北京音有差異，但更接近古音；還用於表示全部（=都），如“下吃了”、“下拿了”、“他們下不肯走”等。在這些情況之下，應該寫原字，不必寫別字，如“哈”、“嚇”（如《漢口指南·成語彙編》中有“罵人風吹過，打人嚇嚇馱”）。
說到“哈”，它的負擔也不輕。它有兩讀，各表示很多意思。
（一）ha陰平。《廣韻·麻韻》許加切有個“颼”字，義為“吐氣”，現在寫作“哈”（哈氣）；《集韻·麻韻》虛加切有個“殷”字，義為“身傴貌”，現在寫作“哈”f哈腰；還可用於抓，如說“到處哈”、“雞哈豆腐”（一種菜）、“哈麻欠草”（手腳不幹淨）、“哈錢”（撈錢）等。
（二）ha上聲。《篇海類編·身體類·口部》：哈，呼馬切，姓。《西遊記》裏借用作傻，如“莫說哈話”，武漢有“啥子”（傻子）、“哈的哈氣”等說法；還用作擬聲詞、歎詞等。
下活·圍桶·纏子
報上有文章介紹武漢昔日“下河”的情況。“下河”一詞較早見於<漢口指南-方言誌要》，釋作“倒馬桶”。為什麼叫“下河”？有人說，這是因為積肥的船停在河邊，人們挑著糞送到船上，便要下河（下到河裏的船上）；也有人推測是因刷洗工作要下河坡到河邊進行。
也許，“下河”可以寫成“下活”。
19世紀末20世紀初，漢口商業繁華，民宅稠密，許多商店、家庭使用馬桶（武漢稱“圍桶”）。一些貧苦婦女便攬起倒馬桶的活兒，這個“活”，便是《魏書》裏的“掃市作活”、杜甫詩裏的“賣文為活”、康海套曲裏的“做莊活”的“活”。“作活”、“為活”現在說“做活”，就是以此維持生活；“莊活”現在說“莊稼活兒”或“農活兒”。
當時一般約定，每倒一個月的馬桶為一個“活”，於是，“活”便成了馬桶的代稱並雅化了。而“下”則是處理之意，包括倒、刷、洗等。此後，“下活”成了倒馬桶的專用語，各家自倒也叫“下活”，近郊農民來城裏積肥也每每悠悠地吆喝：“下活——咧！”
刷洗馬桶（圍桶），用的工具是竹篾纏起來的刷子，稱為“纏子”；有人說叫“纏紮”或“纏摣”或“纏爪”或“岔巴子”或“岔子”等，並不普遍。
下得
《水滸》第八回中，林衝的嶽父張教頭對女兒（林衝之妻）說：“我兒放心，雖是女婿恁的主張，我終不成下得將你來再嫁人！”其中的“下得”，人民文學出版社編輯部加了注釋：“忍心、硬心腸，猶如現在說舍得。”表明現代漢語（普通話）裏沒有這個說法。
《現代漢語詞典》沒有“下得”詞條，而字頭“下z”⑦進行（……）、⑨做出（……）大體相當。至於“舍得”，《現代漢語詞典》的解釋是“願意割舍、不吝惜”。
據《現代漢語方言大詞典》，武漢有“下得”的說法，意思是“過意得去”，用例為“看倒他這樣為難，你心裏下得？”那麼，“下得”該是“心中坦然（平靜）”了。
下整（梗）樓梯
武漢有個獨特的俏皮說法：下整（梗）樓梯（“整·梗”見本書另條）。
這個說法，有人釋為“生活或境遇突然變壞，沒有過渡階段；也叫‘下陡坡”’（見《武漢通覽》，1988年）。
也許是時代和地段的差異，這個詞組，漢口許多地方一般是用來嘲笑“從樓梯上端摔下來”，如說“他不小心下了整（梗）樓梯”，也比喻“操之過急”（見《現代漢語方言大詞典》）。
至於“下陡坡”，一般用來比喻操之過急，不限於“生活或境遇突然變壞”。
大娘
武漢有個老詞“大娘”（“娘”輕聲），意思是：（一）稱已婚婦女（以區別於“姑娘”）；（二）稱老大的妻子（見《現代漢語方言大詞典》）。很有特色。
許多方言裏也有這個“大娘”，但意思卻各不相同。