張廣有心想跑，但是一想就這麼大的一個院子，老爹現在站在院子當中，哪裏能跑得出去呢？再說了，自己又不認識路，要認識早跑了。
張廣硬著頭皮出來給張魯施了一禮，問道，“不知爹爹何故生氣，莫要氣壞了身子才好。有什麼事情說與孩兒我知道？”張廣裝作的一本正經，實際上是想看張魯的反應。
張魯看見張廣出來，一把抓住了他的後脖子，推到那口鼎的跟前，指著鍋中的鶴肉問：“我問你，為父的仙鶴可是你殺的？”
張廣趕緊說道，“非也，非也。昨日爹爹家人令我來在此麵壁，孩兒突然發現一隻仙鶴不知什麼原因突然倒地了，口吐白沫。我也不懂醫術不是，自然也不知道該如何救治。孩兒便跑去門口大喊來人啊，仙鶴生病了，哪知道喊了半個時辰也沒有人來。沒有辦法再回去看仙鶴的時候，發現早已經死了。孩兒就在想，父親讓我麵壁十日，那麼這十天裏估計是沒有人上山的，那麼這仙鶴怎麼辦呢？埋了倒是最簡單，再立塊兒碑，寫上鶴塚，也算是中規中矩。但是孩兒轉念又一想，這麼埋了肯定配不上父親養的這隻仙鶴的身份不是？我就想呀，不如孩兒把他吃到肚中，等來日孩兒和父親修習道法得道成仙之時，這隻仙鶴也算是成為了仙家法體的一部分不是。孩兒想這應該時這隻仙鶴最好的歸宿了，想來爹爹定然不會怪罪於我的。”
張廣說完偷眼去看張魯，張魯剛才氣不打一處來了，現在聽完張廣說話倒樂了。他這一輩子聽過的歪理不少，這麼歪的還是頭一次。更關鍵是，他這個二兒子一下好吃懶做，不求上進，讀書不行，學武不行，修習道法更是一塌糊塗。這次不知道怎麼似乎是開竅了，能說出這番話來至少說明他很聰明。
不過這家夥也太囂張了，自己養的仙鶴都敢吃，還有什麼不敢幹的。而且還有自己的百年桐木呢？不過不用問了，一問他定然說，夜晚慌亂之中看不清楚才誤把琴材做了柴火燒了的，問了也是白問。
張魯自己運了半天氣，一句話也沒有說。過了一會兒，把張廣叫到了一旁，問他：“昨日考試，你胡亂寫的那些東西究竟是誰告訴你的？”
張廣趕緊說，“昨日孩兒已經稟過爹爹了，是前日宿醉，夢中先祖留侯張良張子房公告訴孩兒的。”
張魯看他說的鄭重，倒有些懷疑起來，莫非真的是留侯托夢嗎？便詳細問起了留侯的相貌，服飾。
張廣在後世看過曆史書上的張良畫像，結合電視連續劇裏的形象，大體上形容了一下。這下張魯倒是更加相信了。
張魯看著張廣問：“為父問你，夢中留侯所言二百五十年後，北方天子受道教符籙。須知道普天之下莫非王土，天子是天下共主，又如何來得北方天子？”
張廣心說，那你就不知道了，司馬睿南渡建立東晉，而北方則是北魏的天下。這受道教符籙的是北魏太武帝拓跋燾。不過他說卻不能這麼說，他答道：“留侯隻是留下上麵的話，卻沒有明示。孩兒想來，既然秦漢以前，戰國七雄並立。想來後世南北兩朝共存也是可能的。”
張魯一聽暗自點頭。接著問，“那麼你的意思是大漢定然會亡，之後可能是兩個王朝一南一北的局麵？”
張廣不敢多說，“這個孩兒就不知道了，不過留侯托夢定然有所指吧。畢竟是兩百五十年後之事，誰又能清楚知道。不過周朝八百年，秦朝二十年，高祖創立大漢，傳二百年王莽篡權，建立新朝。若不是光武中興，這漢祚早就斷絕了。如今從光武至今，又過了快兩百年，若是改朝換代也未可知。”
張魯又接著問，“聽留侯托夢所言，我天師道可為國教，可以大興天下，可以執掌天下道教。但是卻沒有天師道可以立國的寓言，不知留侯可還有什麼話，孩兒一時沒有記清，你不妨再好好想想。”
張廣哪裏聽不出來張魯的意思，他老爹看來並不滿足於修道成為一代宗教領袖，而是想稱帝建國呀。如果要是拍馬屁，大可隨便編上兩句，哄騙與他。可是問題是，張魯一個人的決定，實際上決定著天師道，整個張家，甚至是漢中十萬百姓的命運，可不能亂說。
張廣想了想說道，“留侯若是說過的，孩兒定然不敢隱瞞。留侯所言全是天師道成為宗教正統，也是帝王統治天下萬民的工具，卻不曾說可以建立道教之國。孩兒不懂得那麼多道理，但是曉得人心險惡，朝廷之中勾心鬥角，州郡之間你爭我奪，道教可以洗滌人心使其向善，卻不能通過殺生來獲得統治地位。老子說小國寡民，那是先秦之製，政教合一若是放入一時一地尚可，若是管理整個天下，隻怕南轅北轍。而且天師道作為國教，即使政權更迭，尚有在民間保全的機會，未來亦有興盛的可能。但是如果以天師道建立一個朝代，那麼如果朝代更替，後麵的君王定然對天師道斬盡殺絕，以絕後患。”