藺相如完璧歸趙論
王世貞
家喻戶曉的“完璧歸趙”的故事，講述的是藺相如受命帶寶玉去秦國換十五座城池，見秦王沒有誠意，便憑著自己的聰明才智，終於使寶玉完好回歸趙國。該文就是針對這一故事進行哲理邏輯分析，感喟針砭，令讀者從另一角度來反思這一經典故事。
藺相如之完璧①，人皆稱之。予未敢以為信也。
夫秦以十五城之空名，詐趙而脅其璧。是時言取璧者，情也，非欲以窺趙也。趙得其情則弗予，不得其情則予；得其情而畏之則予，得其情而弗畏之則弗予。此兩言決耳，奈之何既畏而複挑其怒也！
且夫秦欲璧，趙弗予璧，兩無所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧歸，曲在趙。欲使曲在秦，則莫如棄璧；畏棄璧，則莫如弗予。夫秦王既按圖以予城，又設九賓②，齋而受璧③，其勢不得不予城。璧入而城弗予，相如則前請曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非趙璧乎？而十五城秦寶也。今使大王以璧故，而亡其十五城。十五城之子弟，皆厚怨大王以棄我如草芥也。大王弗與城，而紿趙璧④，以一璧故，而失信於天下，臣請就死於國，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人懷而逃之，而歸直於秦？是時秦意未欲與趙絕耳。令秦王怒而僇（lù）相如於市⑤，武安君十萬眾壓邯鄲⑥，而責璧與信，一勝而相如族，再勝而璧終入秦矣。
吾故曰：藺相如之獲全於璧也，天也。若其勁澠（miǎn）池⑦，柔廉頗⑧，則愈出而愈妙於用。所以能完趙者，天固曲全之哉！
注釋
①完璧：指完璧歸趙。
②九賓：一種隆重的禮儀。由接引賓客者九人按次序傳呼，恭請上殿。
③齋：齋戒，古人在舉行祭祀或隆重的禮儀之前，修潔身心，表示恭敬。
④紿：欺騙，欺詐。
⑤僇：通“戮”。
⑥武安君：秦國大將白起。
⑦勁澠池：公元前278年，秦昭襄王與趙惠文王在澠池（今河南境內）會盟，秦國君臣對趙王的數次侮辱，都遭到了藺相如的有力回擊。
⑧柔廉頗：藺相如因為多次立功，被拜為上卿，地位在大將軍廉頗之上。廉頗不服，幾次想要借機羞辱藺相如，藺相如從國家大局考慮，多次回避廉頗，避免和他發生衝突。廉頗被感動，到藺相如府上負荊請罪。
譯文
藺相如完璧歸趙，人人都稱讚他。我卻不敢苟同這一看法。
秦國以十五座城池的空名，欺詐趙國以勒索和氏璧。這時說它要得到璧是實情，而不是借此以窺視趙國。趙國知道實情就不給，不知道實情就給；知道實情而懼怕秦國就給，知道實情而不怕秦國就不給。這是兩句話就能解決的問題，為何既懼怕它而又去激怒它呢？
況且秦國想要得到和氏璧，趙國不給，雙方都沒有什麼是非曲直可言。得到和氏璧而秦國不給城，理虧在秦；秦國給了城而趙國收回了和氏璧，理虧在趙。要想使秦國理虧，則不如放棄玉璧；害怕失去玉璧，則不如不給。秦王既然按照地圖劃給了城池，又設九賓大禮，齋戒之後才迎受和氏璧，那形勢已是不得不給城的了。如果秦得到了璧而不給城，相如便可上前陳請：“我本來就知道大王是不會給城的。這璧不就是趙國的一塊玉璧嗎？而十五座城池是秦國的寶物。現在，假如大王因為和氏璧的緣故，而拋棄這十五座城池，十五座城池的百姓，都會深深怨恨大王像草芥一樣拋棄了他們。大王不給城，而騙取了趙國的璧，為了一塊璧的緣故而失信於天下，我請求死在秦國，以明示大王的失信。”這樣，秦王未必不歸還和氏璧。當時為什麼派隨從藏了和氏璧逃跑，而使秦國占理呢！當時秦國的本意並不想與趙國絕交。假如秦王發怒殺死相如，再派武安君率十萬大軍逼臨邯鄲，責問璧的去向以及趙國的失信，一次獲勝便可使相如滅族，再次獲勝便可使玉璧最終屬於秦國。
因此我說，藺相如之所以能夠保全玉璧，那是天意。至於他在澠池對秦國的強硬較量，柔韌地對廉頗的忍讓團結，他的處事方式是越來越顯得高妙了。而他之所以能完璧歸趙，的確是上天在偏袒他啊！
一文一語
藺相如之獲全於璧也，天也。