這茄子和青菜都是我們自己種的。
那和尚忽然說話了。三白抬眼仔細看著麵前這位說話的和尚，隻見他身穿深色袈裟，眼眶很深，竟頗有達摩相。三白一時衝動，忽然脫口而出：請問，你莫非就是阿明師傅？
和尚搖搖頭，表示三白搞錯了。
那麼，這寺裏有哪一位師傅叫阿明呢？三白又問。
和尚還是搖頭，沒有叫阿明的，和尚出了家，就沒有名字了，隻有法號，沒有名字，出了家，就把前世裏的事情都忘記了，不知道了。
你就是說，我在這裏是找不到一個叫阿明的人的？即便以前叫阿明的，入了寺，非但不叫阿明了，就連以前叫過阿明也不承認了？
正是如此。和尚雙手合掌，站起身來，說道。
可是，可是這不講情理嗬。三白瞪大了眼睛，有些思想不通的意思。
和尚看了他夠眼，微微一笑，似乎覺得三白悟性不夠，也不想再說什麼，隻是又補充一句：不過天色不早，施主若不嫌棄，可以在寺內吃了飯再走。
這又是為什麼呢？三白忍不住問道：素昧平生的人如果在廟裏麵乞討食物，難道說也是必得的嗎？
是的，因為佛的也就是眾生的，你問他討取什麼，他都肯給你。
和尚說完就走了。把三白一個人扔在飯堂裏。三白感到有些沮喪，看來今天是很難找到那位曾經叫過阿明的人了，他很可能就在這座寺廟裏麵，甚至就在剛才吃飯的四五個人中間，但是三白找不到他。就象分別處在陰陽兩界的人一樣。這種情況如果用蘇州人的大白話來講，那就是：今天碰到鬼了。三白想，真象是碰到鬼了，但是怎麼會這樣呢，三白想不通。三白感到非常壓抑，好象這寺廟有什麼地方欺騙了他一樣。
三白走出了飯堂，在寺廟裏閑逛起來。飯堂的旁邊就是大雄寶殿，殿西有條河，風很清爽，從河邊吹過來。幾個和尚正走來走去，都穿著長長的袈裟，腿上紮著綁腿，三白心想，穿著這樣的衣裳怎麼不覺得熱呢？但同時在心裏又不得不承認，看著這些走來走去的和尚，確實並不覺得他們熱，非但不覺得他們熱，就連自己也仿佛降了些暑氣，有一種冰塊般的死寂的涼意。而那衣裳，就象舞台上奇特的戲劇服裝一樣，演員已經安於如此的怪誕了，它與他們融為一體，而觀眾，在陶醉之餘，則難免附庸風雅，想到一些書本上的詞語，比如說寂福，比如說平安。但又有誰知道，三白的心裏該是多麼的感慨嗬！在他眼裏，這來來去去的穿著長袈裟的僧眾，竟都象著一個個塵世裏的阿明。都是阿明嗬，三白看著他們，覺得他們好象都在低頭談論著什麼，什麼呢？無非是家中山茶花蓓蕾的大小，棋藝的進展，以及飯菜的鹹淡吧。
三白邊想邊走，不覺已經出了寺門。三白深深地吸了口氣，就象他剛進寺門時伸伸懶腰踢踢腿一樣。三白覺得自己真有些莫名其妙，進門與出門的瞬間，他都感到了發自內心的輕鬆。這是不正常的，三白心想。但不管怎樣，往寺裏走了一遭，他確實感到了某種壓抑與茫然，要知道，三白並不喜歡這樣，三白覺得有些事情真的是沒有道理的，而且相互矛盾。這寺裏究竟有什麼呢，照三白看來，無非就是兩種東西，其一：乞食必得，其二：忘卻在家時的名字。這又算什麼呢？三白想，人世間的事情總要講究一個道理，一種說法，一點情義，這寺裏麵怎麼能這樣教人呢，要麼是冒著被人打左臉的危險，微笑著伸出右臉，要麼就是幹脆六親不認，死活不管，這不是亂了套嗎！