文章要有思想
經常有人問我:你覺得韓寒的文章在他的同齡人中處於一種什麼程度?你作為韓寒的父親，對韓寒的文章怎麼評價?
我認為，要對一個人的文章說三道四是一件很困難的事情。文章的東西不像數理化，可以有一個統一的衡量標準，它可以根據各人的不同文化背景、社會經驗、善惡標準等等，作出各種不同的答案。而要我來回答對韓寒文章的看法，似乎更加困難，很難客觀。
我認為，像韓寒這樣的文筆在中學生中或者社會上不乏其人。但是，寫文章文筆好是一個方麵，還有一個重要的方麵就是要有思想。韓寒的文章能引起許多人的共鳴，除了文筆老到以外，比較有思想是一個重要原因。沒有了思想，你的文章再"幽默"，也隻能是一種油滑。韓寒的文章和他的同齡人的文章的最大區別，就是韓寒的文章比較有思想，有對社會生活的獨到見解。文筆可以模仿，但是，思想和見解是模仿不了的。
《北京青年周刊》2000年7月31日刊登的該刊記者董慧寫的一篇文章中稱:
人們看到了韓寒，好像重新發現了自己左半腦功能，開始放棄過去那種一根筋思維，學會反著看問題。
不上大學，自己讀書說不定也能成才。古代出了那麼多大家，可是大家有可能物理一竅不通，現代倒是一個個都是大學本科，可是又出了幾個超越先人的大家?我們到底是為了學習才去考試，還是相反?是先有了句子，還是先有了主語、謂語、賓語?
都是韓寒這個狂小子，攪亂了我們對教育一貫的虔誠。韓寒上演了一部現代版的《皇帝的新衣》。
太尖銳太犀利的人不太惹人喜愛，尤其是一個孩子，會給人不太友善的感覺……
他寫的
小說
，不被算在兒童
文學
範疇內，他在用告別童真的語言敘述這個世界。
照理說，寫文章貴在有自己的見解，寫作是個人情感與心靈的外化。但應試作文的秘訣是投老師所好，否則你得不了高分，通不過考試。難怪有人說，應試作文的教學與寫作的根本規律背道而馳。一門本該啟迪心智、滋養靈魂、開發創造力、陶冶性情的課變成了扼殺個性、培養投機心理、灌輸實用哲學的課。
韓寒因得不到應試作文的高分而看穿了這一點。他寧願不要作文的高分，也要寫有自己的思想的個性化的文章。當然，這種思想也不是靠教就會的。
有人認為韓寒寫文章是受了我的"遺傳"，經常問我是怎麼"教"的。我說寫文章的事情是教不會的，它是完全要靠自己"悟"的。
前幾天偶爾翻看2000年第8期的江蘇《少年文藝》，裏麵有一篇廣東興寧一中林苑寧同學寫的《教你作文--有感於應試作文》，可算是把現在的應試作文諷刺得淋漓盡致了。現摘錄於下--
新學年第一堂作文課，你可千萬不能馬虎。若這第一篇文章寫好了則一學期作文無憂，若寫砸了則這學期甭想翻身。這就像電影裏的主角永遠是光明正大重情重義，而反角永遠是陰險狡詐背信棄義。這是千古不變之明理。
抱著必勝的決心，抬頭挺胸，雙目圓睜，一動不動地坐好。這時老師在黑板上龍飛鳳舞地寫出了作文題。你可別光盯著黑板，考慮什麼中心呀選材呀，你得仔細打量一下講台上的語文老師。從頭到腳，再從腳到頭，把他全身都琢磨透……倘若他國字臉，一身中山裝，外加軍鞋布鞋什麼的，你最好把那些華麗的形容詞全都收起來，文字要樸實，淡如白開水。倘若他一副金絲眼鏡，腰板筆直，鮮豔的領帶在胸前跳躍，你最好在文章中多用一些美麗動人的詞句。倘若他一直站在講台上，從不四周走動，你最好在文中開門見山，直來直去。倘若他喜歡在教室四周來回掃蕩，你就要多用設問句，兜兜圈子。倘若他還是個剛畢業的新老師，你就要寫得天真可愛，好像什麼都不懂。倘若他是個白發蒼蒼的老教師，你就要寫盡滄桑，好像什麼都懂。