然而對於艾妮思來說，這些事情既遙遠也無意義，她唯一所關注的，隻有自己將要麵臨的生活而已。
新的居所已經分配下來，在這個時代，人類所占有開發的領地對於相對於人口來說，無疑綽綽有餘，自然不會像後世那樣發生什麼住房問題。對於艾妮思來說，在熟悉了完全陌生的環境之後，相比較於自己原先所生活的地方，這座城市，其實更適合她——盡管同樣崇尚勇武，但是卻並不像原來生活的城市那樣極端。
艾妮思所喜歡的一切，音樂，詩歌，文學——當然，這一切還處在萌芽之時，但是無疑，都已經存在了。在這座城邦同樣被人所追崇——而不是斥之為不務正業，而也正是在這座城市，她第一次感受到了作為美人的感覺——她這種柔弱少女，在這座城市竟然同樣能夠受到歡迎？
要清楚的知道，維波切特利一直秉承著一種相當純粹的交配——哦不，求偶觀。越強大的，就是越美麗的，在這種情況下，像艾妮思這種柔弱女性從來不被認為是美麗的——隻有那些足夠強大的，最好有著清晰的肌肉線條，有著大胸部和翹屁股的女性，才被認為是美麗的。
強大就是美麗，美麗就是強大，這就是維波切特利治下城邦，所奉行的審美準則。
而這座城市，所奉行的，很明顯並非這樣的審美準則。也正是因此，在這座城市之中，她享受到了此前十多年都從未享受過的，人們的驚歎，讚賞還有愛慕——她敏銳的感覺，能夠讓她清楚的感覺到周圍其他人的目光。
她有點喜歡這種感覺。
這個世界在排斥著我。安妮恩思考著。作為來自於異界的存在，當祂降臨到另外一個世界時，即有可能變得更加強大，也有可能變得更加虛弱，甚至直接死亡——無論哪一種情況，都毫不奇怪，要知道，就算是同一個世界之中，都會發生生態入侵這種事情，何況不同世界不同存在呢？但是大多數時候，都僅僅隻是一種對異物的本能排斥和封鎖——比如她現在這種情況。
在經過轉生之法的作用之後，當她還隻是凡人的時候，這種排斥和封鎖非常的薄弱，接近於無，當時如果她想要更進一步——比如說成神，那麼伴隨著來自於異界的神性本質無法遏製的自然流露，這種封鎖和排斥就會變得極為明顯——至少對於現在的她來說，還沒有什麼辦法和手段來避免這一點。
然而對於神明來說，從不缺乏耐心——即使她現在還隻是個凡人。而且這更不代表，她什麼也不能做——每當社會動蕩，體係變革之時，固然會有許多既得利益者被踢下去，但是同樣也會有許多人，獲得巨大的利益，得以上升。
如果是在無神社會，那麼是否得以提升，主要是看個人的能力，膽識，眼光和決斷——而在有神世界，除了這些之外，還有一個更重要的因素，那就是信仰。
對於神明，尤其是現在這個時代的神明來說，他們也許可惜忍受底層的大多數民眾存在著不信仰自身的個體或者信仰薄弱——卻絕對無法忍受一個信仰不堅的人類登臨社會的高層，掌握巨大的權利。對於神明來說，這可說是天性——至少在上一個世界，是如此。而經過這許久的觀察，安妮恩覺得，在這一點上，兩個世界的神明，並沒有什麼不同。
實際上，仔細想想就明白了，別說是神明，就算是人主，也隻會選擇那些信任可靠的人擔當高位和自己的助手，隻是對於他們來說，缺乏足夠的手段鑒別一個人的忠心，更沒有神明那種幾無任何限製的權威和能力，所以在很多時候，都必須要妥協——而神明自然不必如此。
在上一個世界，曆經數千年歲月蹉跎，神人關係幾度變化，才最終讓神明放棄了這一點堅持，或者更準確說，擁有了足夠的器量能夠容忍這一點——而這個世界，安妮恩並不覺得，在目前的情況下，神明能夠容忍這一點。
實際上，這也本就是在之前的過程之中，安妮恩通過各種手段，反複表現自己信仰虔誠的目的——在這種落後的時代，又是有神世界，無論想要做什麼，對神的虔誠，都是一項非常重要的硬性指標。
超越了時代的眼光和見識，還有足夠的能力，讓安妮恩有自信，能夠在這一次變革之中，獲得足夠的好處。
(本章完)