梁孝王（即劉武，文帝的兒子，深受母親的寵愛）因為刺殺了漢景帝的得力大臣袁盎而觸怒了漢景帝，漢景帝十分惱火，將要對他采取措施。他也感到很恐慌，於是想起了鄒陽先前對他的忠告，就找鄒陽深入討論，並且表達自己的歉意和謝意，又贈送了千金，請他指點可以消解皇上怨怒的策略。
鄒陽是當時的才子，也是一位極有謀略的人，他與以奇計見稱的奇人王先生相識，王先生已經八十多歲了，仍然奇計百出。於是，鄒陽就拿這件事去求教他。
王先生說：“這種事情很難辦啊！人主有很深的仇恨和憤怒，一定想殺了對方，來消解自己的憤恨。縱使以太後那樣的尊崇，以及親生骨肉、同胞兄弟的深厚情意，都難以製止，何況為人臣下的呢？你應該去求見王長君，以情感打動他，他一定會為你想辦法，替你出力的。”
鄒陽領悟了王先生的意思，說：“非常感謝，我遵照您的教誨。”於是辭別而去，直接到長安晉見王長君。
王長君是景帝寵姬王美人的兄長。鄒陽在長安留了幾天，趁著空閑的適當時機向王長君拜請說：“臣下並不是因為長君沒有可供役使的人而來服侍您的。臣下愚憨粗魯，有些自不量力，希望能告訴長君一些事情。”
王長君並沒拒絕，鄒陽就繼續說：“臣下聽說長君的妹妹受皇上寵幸，沒人能及；而長君的行動作為，有些不依常理，這是人所共知的。如今袁盎被刺殺的事並沒了結，正要繼續追查下去，梁王很可能因此被殺。這樣的話，太後也隻能將愛子被殺的悲痛強壓在心頭，不能對皇上發泄她的怨怒，可是太後可以遷怒皇上所親近寵幸的妃子和臣子。臣下擔心您的處境也將會很不妙。”
王長君聽了他的這一番話，一時有些驚惶失措，說：“那要怎麼辦才好呢？還是請先生為我想辦法。”
鄒陽說：“長君若能勸皇上不要再追查梁王涉嫌刺殺袁盎的事，必可以增強你和太後的關係。太後得到你的幫忙，內心必然深深地感激你，那麼你的妹妹就同時受到太後、皇上的寵幸，她的地位也就會越來越鞏固了。但願長君好好地為自己想一想。”
鄒陽又對王長君說：“以前，舜的弟弟象一天到晚所想的、所做的，就是要怎麼把舜殺了；等到舜當上了天子，卻將有庳之地封給他。一個仁者，對自己的兄弟是不會長久地懷恨在心的，不會長久記仇，隻是更加親善厚愛罷了，所以後世的人特別讚揚他們，舜也才能成為為後世所稱頌的聖人。希望你用這些事例來說服天子，也許天子就不會查辦梁王涉案的事情了。”
王長君依照鄒陽所教的方法，找了個合適的機會，向皇上進言，整個事件果然不了了之。
對於這樣的事情，直接進言是不行的，甚至還會適得其反，隻有采取迂回的策略。而問題的關鍵還在於選擇誰作為進言之人，這一點利害攸關，王長君既是漢景帝的寵幸之人，又是將來要遭殃的人，形勢所迫，不得不為，他可謂是最佳人選了。而說服漢景帝的說辭也是經過精心策劃的，沒有哪一個皇帝不想被別人說成是聖人，所以，以聖人相標榜，漢景帝就容易接受了。
細細品味王先生和鄒陽的這一謀略，真會令人感歎不已啊！
（參見《史記》等）
13.蘇代合縱
我們喜歡大講曆史“規律”，但如果認真看看曆史，就會發現，“規律”的彈性實在太大了，有時曆史簡直成了某些權謀家手中的麵團，可以被他們隨心所欲地擺弄成各種形狀。
蘇秦一死，六國又失去了主心骨，各圖眼前利益，拆散縱約，各自希望討好秦國以保平安。蘇秦的弟弟蘇代曆數了秦國的“罪狀”，才使得燕昭王猛醒，也使得其他諸侯國有所警惕。
秦王召見燕昭王，燕昭王打算到秦國去拜見。蘇代勸阻燕昭王說：“楚國雖然得到了枳地，可是同時也失去了大片國土；齊國雖然得到了宋地，也是失了大片的國土。齊、楚都不能因為占有枳地和宋地就去奉事秦國，為什麼呢？因為取得成功、奪取土地的國家，都是秦國最仇恨的。秦國的目的是奪取天下，實行的不是仁義，而是強暴。
“秦國在實行暴力政策時，首先正式警告楚國說：‘蜀地的軍隊，如果乘著輕舟從汶出發，趁著夏季水漲時順漢水而下，五天就可到達郢都；漢中的軍隊，乘船從大巴山出發，乘著夏季水漲而下，四天就能到達五渚；我在宛地東部集結軍隊向隨地進攻，聰明的人來不及謀劃，勇敢的人來不及發怒，我的軍隊就獲勝了。大王卻要聯合天下諸侯攻打函穀關，這種想法不是太不實際了嗎？’因為這個原因，楚王十六年來一直侍奉秦國。秦王也曾警告韓國說：‘我發兵少曲，十天之內就可以阻斷太行山的要道；我再發兵進逼平陽，兩天之內，六國沒有不動搖的地方；我經過兩周進逼晉地，三五天之內你們國家就會被攻破。’韓國害怕了，因此也去侍奉秦國。秦國又對魏國說：‘我攻下安邑，堵住要道，再占領韓國的太原。我順著軹道，取道南陽、封陵、冀亭而下，包圍兩周，趁著夏季水的漲勢，乘著輕快的船，強弓手在前麵，長矛手在後，決開滎口，魏國就沒有了大梁；決開白馬河，魏國就沒有了濟陽；決開宿胥河口，魏國就沒有了虛地和頓丘。在陸上進攻可以擊破河內之地，在水上進攻可以滅掉大梁。’魏國信以為真，因此也侍奉秦國。