第14章 第一編 儒家智慧(13)(2 / 3)

齊桓公還沒有認識到自己的過錯,反而說:“我若以三倍兵力包圍它,它怎麼能阻擋我?我的兵力還是太少了。”

桓公四年,他整頓軍隊,已有訓練齊整的十萬甲士,五千乘兵車。桓公說:“這次軍隊已經練好了,兵也增多了,我要征服魯國了。”管仲歎息說:“這樣齊國就危險了。您努力致力於戰爭,天下擁有十萬兵甲的國家並不少,我們要用小的兵力征服大的國家,國內失掉了民心,諸侯又有戒備,我們隻好行詐,而不實行仁義之法,在此情況下,想不讓國家危險,辦得到嗎?”

齊桓公不聽,果然出兵於魯。魯國不敢迎戰,隻在離國都五十裏的地方設關防衛。魯國請求服從齊國,齊國也不要再入侵魯國。桓公答應了魯國的要求。魯國要求會盟,說:“魯是小國,當然不帶兵器,也希望您也不帶兵器,否則,諸侯各國還以為我們是在打仗。”齊桓公同意了。管仲說:“不行。各諸侯國對您都很忌恨,您還是就此告退為好。如果您一定要削弱魯國,那麼,諸侯就會說您太貪了。以後有事,小國會更頑抗,大國也會增加防備,這些對齊國都是十分不利的。”桓公不聽。管仲再次建議說:“您千萬不能去同魯國人會盟。魯國人怎麼能不帶兵器?曹劌的為人,堅韌而又陰毒,不是可以用盟約取勝的。”桓公不聽,果然與魯君相會。

魯莊公懷中帶著劍,曹劌也帶著劍。到了會盟壇後,莊公從懷裏抽出劍說:“魯國邊境離國都隻有五十裏了,也不過一死而已。”左手舉劍指著齊桓公,右手比著自己說:“讓我們一塊死了吧!我死在您的麵前。”管仲見此情景,跑向桓公,曹劌馬上抽出劍站在兩個台階之間,說:“兩位國君將要改變原來的計劃,誰也不可進前!”管仲說:“君主請把魯國的土地還給魯國,以汶水為界好吧!”桓公答應,同意以汶水為界,這才回到了齊國。

回國以後,齊桓公有些成熟了。努力整頓政治,再增加軍備,自守邊疆,不幹涉他人,停止過分的行為,並且息兵停戰。

齊桓公五年,宋國伐杞國。桓公對管仲和鮑叔說:“宋國本來是我要討伐的,無奈諸侯國都來援助它。現在,宋國討伐杞國,我想去救,這可以了嗎?”管仲回答說:“自己的內政還沒治理好,向外推行仁義就沒人信服。您現在要通過派兵救助杞國來推行仁義,諸侯國會依附您嗎?”桓公說:“此時不救,以後就沒有討伐宋國的機會了。”管仲說:“作為君主,不應該貪圖土地。貪圖土地必然勤於用兵打仗,勤於動兵必然使百姓辛苦,君主就要行欺詐。當然,如果能保守秘密,對敵人進行欺詐還是可以取勝的,但對百姓實行欺詐就不會取得成功,而國家也會發生動亂,一旦發生了動亂,就會危及君王的生命。因此,曆代的明君都不在軍事上下工夫!”齊桓公聽了,說:“那應該怎麼辦呢?”管仲說:“依我之見,您可以去同宋國交涉,如果交涉不成,您再接受杞國並對杞國加以賜封。這樣一來,您就是對外行仁義之道了。”齊桓公問鮑叔牙說:“您覺得怎麼樣?”鮑叔牙說:“您完全可以照這個意見去做。”

桓公便派遣孫宿出使宋國。宋國不聽,桓公便送給杞國兵車千乘,戰士千人。第二年,狄國討伐邢國,邢國國君逃至齊國,桓公又為之修築夷儀,也送兵車百乘,戰士千人。又過一年,狄國討伐衛國,衛國國君逃到虛這個地方,桓公還要封他。有的大臣說:“不行。這三個國家之所以滅亡,隻因為小。現在您隻想贈給他們土地,國土用盡了怎麼辦?”桓公問管仲說:“你看怎麼辦?”管仲說:“您有了推行仁義的名聲,又得了實際的好處,還應該幹下去。”桓公又問鮑叔,鮑叔說:“您可按夷吾的意見辦事。”齊桓公就把丘城封賜給衛君,並送兵車五百乘,戰士五千。

封賜了衛國以後,第二年,桓公問管仲還應該幹什麼事,管仲回答說:“您在國內治理好政事而且勸勉百姓,就可以取信於各國諸侯了。”於是,齊桓公就減輕賦稅,放寬關卡市場的稅收,建立賦稅和賞罰製度。實行了這些以後,管仲又請求說:“您還應該實行慰問病人的製度。我願您實行有賞而無懲罰,實行五年,就可使各國諸侯依附於您。”齊桓公說:“好。”

實行上麵的製度以後,管仲又請求說:“在對待諸侯國的禮節問題上,我們要做到齊國送豹皮給諸侯國,小的諸侯國以鹿皮回報就行了;齊國送馬給別國,小國以狗回報就行了。”桓公同意並做到了。管仲請求在國內和諸侯國實行獎賞措施,桓公也做到了。

管仲負責在國內行賞的事,齊桓公負責對諸侯國行賞的事。如果有的諸侯國國君做了好事,就以重禮祝賀他;國內各種士民有做好事的,就送他衣服和食物。凡諸侯國的大臣有給君主提建議並且建議正確的,就送印章去慰問,以示讚許。