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1945年8月，日本宣布無條件投降，汪偽政府徹底瓦解。之後的9月間，陳寥士父子皆因出任偽職問題遭拘捕，可能是因為一介文人，除了些詩文酬答之外，實則並沒有什麼太多的政治動作，不久後又被釋放。當然，之後的潦倒生活可想而知，顛沛流徙中的陳寥士於1970年去世；這期間的生活，除了不停地變賣自己多年的藏書、字畫之外，寫各種各樣的自我檢討式的曆史材料成為主要工作。
或許，這位曾被夏敬觀《忍古樓詞話》和陳衍的《石遺室詩話》等大家名作中屢屢被讚許的詩詞高產作家，隻能在毫無詩意的後半生中反省那太過詩意的輕率歲月。在那些戰戰兢兢寫下的彙報材料中，在提及“1938年”這個時間點時，或許在陳寥士的眼中，還是偶爾會浮現出那些曾經讓他寫過三十首詩的永嘉山水吧。
三、王敬身：真性真情作真詩——
《敬身詩存》及王氏詩學宗旨瑣談近日，偶然看到一本民國間印行的詩集《敬身詩集》，約略知道應是溫州名士王敬身先生早年的集子。集中由王先生親自選錄的兩百首詩，為其早年詩作代表，彌足珍貴。
王敬身（1905-1992），字景遜，號遜庵，溫州人。三十歲從職閩南漳州，後供職於國民政府考試院，任詮敘部專員。期間，入烏尤山複性書院，王敬身晚年詩作之《遜翁詩稿編年集》
受業於大儒馬一浮門下。後返鄉以中醫為業，時與鄉賢劉貞晦、梅冷生、夏瞿禪、吳天伍、鄭有陶等，斟酌詩文，弦誦不輟。晚年在鬆台山麓的鬆風閣設帳授徒，講授詩法。著有《詩法指要》、《遜庵詩集》、《王敬身詩文集》等。
王先生博識廣見，尤善詩詞，一生詩作累積何止百千，浙江古籍出版社曾於1997年出版《王敬身詩文集》，但我總以為這絕非其巨量詩詞創作的全部。單單是自80年代以來油印風行於師友間的集子即有數種，如《遜翁詞剩》、《遜翁詩稿編年集》、《遜翁近作詩詞雜抄》、《遜翁八秩壽辰詩詞酬唱集》等，還有師友酬唱間錄有其詩詞作品的集子亦有多種，如《丙寅觴詠同聲集》、《鬆台山館同人集》、王敬身八十壽辰詠懷詩及畫像
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