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萬山龍起伏，一馬正橫鞍。攬轡平生誌，澄清豈甚難。鬢雲常亂曆，山頂聳青髻。朝雲暮亦雲，峭峭凝幽睇。雲霞長護黛，草木不須嵐。涉足屏風外，山光脈脈還。神龍亦怪哉，見鼻不見首。終年流碧水，何獨秋無有。一峰珠在頂，各具光明藏。大地失幽冥，左望僧敲鍾，右望僧揖客。我惜此僧忙，何時得成仙。雁蕩三石梁，分布東西北。曆遍諸青梯，縱目窮廖廓。大瀑半空懸，短瀑流長川，乃參回文勢，三折玄又玄。
陳寥士詩稿手跡
仔細研讀，五言氣韻生動，行筆酣暢遊馳，讀之觀之皆頗宜人。再看落款“節陳寥士雁蕩詩”，方才知道，這原本不是鄭子褒的詩作，而是陳器伯的佳作。
陳寥士（1898-1970），原名道量，字器伯，號寥士、玉穀、十園，鎮海人。其父陳荔汀與母止止老人，以及其妻謝黛雲、妹陳蘭言俱擅詩詞，堪稱一門風雅。陳寥士幼年穎悟，早有詩名。曾與沙孟海、朱鼎煦、王個簃等，從慈溪詩人馮君木學。著有《單雲甲戌稿》、《單雲閣詩》、《單雲雜著》、《單雲閣詩話》等。
那麼，陳寥士是否遊覽過雁蕩山，是否曾傾情於永嘉山水之間呢？這一組遊雁蕩山的五言詩，是否正是陳寥士當年悠遊於永嘉山水間的心境寫照，而非書齋神遊的應酬之作呢？
陳寥士一生創作極富，興之所致，才思泉湧，詩詞以萬千計。誠如在1960年盧弼在陳著《單雲閣詩集》作序稱：“故人楊味雲壽楠令嗣通誼，介鎮海陳器伯郵詩為壽。旬月間，投贈紛集，敏捷精悍，邈焉寡儔。自言吟詩逾萬，長短句二千，蓋今日詞壇之健者，浙賢之後勁也。吾國詩人篇什最富，前有放翁之萬首，近有樊山之三萬。器伯詩篇已逾放翁，再閱歲時，不難與樊山等量齊觀。器伯客冬與餘訂交，前此之交遊學行，非我所知，姑置不論。即就甲辰一歲，得詩四百首，詩二百四十闋，此豈常人所能者。”——然而，即使在陳寥士現存的已刊行的詩詞集中，卻為何單單找不到這一組雁蕩紀遊詩呢？
(本章完)