第一聯寫景，寒山漸漸失去青翠，而流水也日日平緩，不再激蕩。以寫景而論，“轉”字和“日”字都用得極好，將時光流逝於悄然不覺中的感觸細致地寫了出來。轉者，緩緩而來，日者，漸漸而至，日豈不也是轉動的？這是平常人所忽略的細節，而隻有王維這種靜觀山水自然的大畫家才深有體會。所以說，王維這首聯是鬼斧神工之作。以人情感懷而論，兩句暗合人事，寒山草木漸失青翠，秋水流勢不再勁疾，恰如詩人老矣。
於是第二聯，倚杖柴門外，真是一個老人的形象舉止了，而這位老人在看到寒山秋水漸無力之後，他倚杖在柴門外，“臨風聽暮蟬”，注意，聽的是“暮蟬”，我們讀“暮蟬”兩字，還要同上麵的秋水聯係起來，它還是秋蟬，詩人聽的是秋蟬在暮風中吟唱。
第三聯寫景，又見王維對大自然的觀察之細致和筆法之老到。“渡頭餘落日”，剪取了落日與水即將相接的一刻；“墟裏上孤煙”，則是寫了第一戶人家生火做飯。這一聯的煉字功夫值得我們體會，“餘”意味著什麼？意味著隻有一輪落日，渡頭已經無人了，都已歸家準備晚飯了，故此寫出了靜的境界。“上”字用得也好，寫出了炊煙的動態，與他“大漠孤煙直”的“直”字，有異曲同工之妙，而“孤”字，則說明有第一戶人家生起炊煙，這個“孤”字用得也好，說明已到了做飯的時候了。
最後一聯寫得富於鄉下生活的氣息，說裴迪又喝醉了，到詩人這裏狂歌。
王維這首詩寫的是一派秋暮之景，但是並無傷懷之意，反而處處透著安閑，透著安寧、適意、自足。蒼翠為老景，蒼者有力，潺湲著重突出了平緩，臨風聽蟬、墟裏孤煙，令人情不自禁想到了鄉下的生活。王維這首詩的詩味，用一句詩來說就是“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲”，其妙就在若有若無中。
這首詩是王維“淡”的風格中最出色的作品，這個“淡”字裏麵，還透露著一個“老”，不隻是藝術造詣老到，心態也“老”，非常地安閑、平靜、隨適而安，是一種心態老熟、靜觀萬物的姿態。
所以，領會王維這首詩的妙處，就要著眼這一個“老”字，用那種更高的心靈圓熟的境界，來體察萬物的變化，時光的流遷；用平和的胸懷來對待這些留不住的美好事物。
餞別王十一南遊·劉長卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。飛鳥沒何處，青山空向人。
長江一帆遠，落日五湖春。誰見汀洲上，相思愁白蘋。
劉長卿這首詩極見功夫。在唐人五律中，具有獨特的藝術特色，以這樣的詩歌而言，他自稱“五言長城”並不為過，他這一類的詩歌，在藝術造詣上，確實有王維、李白、杜甫等未曾達到之境。
“飛鳥沒何處，青山空向人”，未言傷感而傷感滿懷，未言惆悵而惆悵甚深。“飛鳥沒何處”，起得渺茫；“青山空向人”，對得失落。
“長江一帆遠”，友人將逝；“落日五湖春”，別思滿眼。
這兩聯是同一種寫法，都是一起很空靈，而一落很蘊藉。所構造的境界充滿了情意，而這情意與空山、五湖、斜輝融為一體，劉長卿的這兩聯極見功夫。
劉長卿的五律，是王維與孟浩然風格的結合體，有王維的神韻，但不全似王維，有孟浩然的氣息，但又不全似孟浩然；既有王維的清遠閑淡，也有孟浩然的熱切深摯，他的詩風氣韻，出入於王、孟之間。可惜的是，他的氣韻，不及王維的安平正大，也無法做到孟浩然的灑脫自然，這是詩人思想個性使然。僅以本書所選他的幾首律詩來看，字裏行間，都透露著失意和傷感、失落和無奈，淡淡的憂傷氣息，充滿著書卷，這就是劉長卿的五律，也是他一生作詩所形成的最鮮明的特色。唐代詩人在氣息上，孟浩然和李白神似，劉長卿和李商隱神似。