慧能開懷大笑，道：“你已經悟到了極妙的禪理，太好了，真是太好了！天快黑了，小住一夜再走吧。玄覺就在方丈安頓下來，與六祖抵足長談了整整一個晚上。慧能與玄覺二人的禪話內容，已經無從知曉了，而“一宿覺”的典故一直流傳至今。
慧能與玄覺的會麵，可謂是單刀直入，箭鋒相拄，長矛對快槍，針尖對麥芒。石塊相擊，才能迸出熾烈的火花；塊雲交加，方可撞出照徹天空的閃光。禪，毋需長篇大論，而是直探心源；禪者，沒有必要虛與逶迤，而要直截了當。麵對禪宗第六代祖師，玄覺展示了一位禪者的風度：簡潔，直接，不盲從權威，不受條條框框約束。
可謂，心自由者人自由，性通達後皆通達。棒下無生忍，臨機不讓師。玄覺在寶林寺住了一個晚上，第二天一大早，他便沿著活蹦亂跳的曹溪下了山。路過曹侯村，那個賣糍粑的老婆婆熱切地喊道：“師父，來，吃個糍粑，喝碗茶水，好趕路。”玄覺腳不停步地回答說：“謝謝您，婆婆，我飽飲六祖法乳，不渴也不餓。”“可是，有人在這裏等著你呢。”莫道君行早，更有早行人。是好友玄策。依然一杖、一缽、一鬥笠，一副雲遊僧的裝束。“玄策師兄，你在外行腳一年，剛剛回來一天，便又要出行了？”“你不也是一樣？苦苦尋覓幾十年，剛剛與心心相印的師父暢談了一個晚上，就揮手告別了。真可謂‘一宿覺’啊！”兩人結伴走在大庾嶺的險峰之顛，深穀之底：蒼鬆映碧潭，日照光明生。微風掃白雲，極目太虛清。不一日，他倆走到了贛州。該分手了，玄策要繼續北上，遊匡山而渡長江；玄覺則要東行千裏，回歸故鄉。禪者心無掛礙，喝杯茶就告別吧。於是，兩人來到贛江之畔：
銅缽舀來江水，片石鼎立為灶，枯枝自有火性，煙氣散後茶成。
剛剛燒開的茶水很燙嘴，玄覺就將一杯茶涼在了麵前。於是，茶杯中倒映著青山綠樹、藍天白雲。他指著茶水說：“山河大地，森羅萬象，都在裏邊。”
玄策聞聽此言，端起茶杯，將茶水倒回了浪花紛飛的贛江之中，然後問：“森羅萬象，在什麼地方？”
玄覺說得巧，玄策逼拶得更妙。古人雲，不破不立，不激不奮。在相互激揚下，二人心心相通，心心相印，大好禪機猶如滔滔江水，鋪天蓋地，滾滾而來。玄覺是大宗師，自有其高明之處。這時，恰恰有一條碩大的鯉魚高高越出水麵，在空中劃出一道銀白的閃電，然後又落回了水中。玄覺大聲喊叫道：“魚，魚，魚！”
森羅萬象映在茶水裏，茶水溶入了江水中，鯉魚在江中暢遊吞吐，所以，鯉魚即是森羅萬象的顯現。
更玄妙的是，不知從哪裏劃來一條小船，船上一個漁翁拋出一張大網，將剛才得意忘形的大鯉魚罩在了其中撈上船頭。漁翁拎著水淋淋的魚兒開懷大笑，直笑得兩位禪師麵麵相覷，不知如何是好。笑夠了，漁翁將它拋回了江中。
玄覺心中靈光一閃，躍上了小船。玄策亦是心有靈犀，跟著跳了上去。漁翁說：“兩位，我老漢駕的是一葉漁舟，並不載客。”
玄覺嗬嗬一笑說：“漁舟何妨載客去，畫舫亦能打漁來。”
“漁舟即是渡船，漁翁等同艄公。”玄策說。
漁翁也豪情大發，捋著長須吟誦道：“撒下羅網撈明月，滿船載得和尚歸。”
江河淮漢，皆為流水；禪客相逢，何勞一問。
小舟順流而下。這一葉扁舟，原來不知來自哪裏，現在也不知駛向何方……
玄策說：“老人家，耽誤你捕魚了。”
漁翁尚未回答，玄覺卻說：“捕魚還能耽誤麼？漁翁不是農民，莊稼順應季節，農時不等閑人。而捕魚，頻頻撒網，不見得大有收獲；魚群到來，一網盡可滿載。”漁翁頻頻點頭：“老漢要的就是這營生的自由自在、飄逸閑散。一舟一槁，獨來獨往，眼閑心靜，水清天寬。”“好一個世外高人！好一個禪者境界。”玄覺擊節叫好，“那麼，我們就順江而下一千裏，到煙波浩淼的鄱陽湖去！”漁翁說：“小溪通大江，大江連大海。我們到長江，到東海去！”所謂興起而發，興盡而止。他們既沒有到達鄱陽湖，更沒有去大海，而是在順水行舟四百裏之後，在吉州附近棄舟登岸。因為，贛江右岸的青原山，是大師兄行思住持的道場。然而，登上青原山，來到靜居寺方丈前，玄策卻不進門，而是將大師兄從未見過的玄覺單獨推了進去。