嬰行凜然一顫，慚愧地低下了頭。
當天晚上，嬰行做了一個夢。夢中，他的僧衣，他的鞋子，甚至他吃飯的缽，都被老鼠偷走了。他上天入地、翻江倒海，就是找不到老鼠的蹤影，不禁哇哇大哭起來。當慧能將他從夢中喚醒時，他的淚水已經洇濕了枕頭。第二天起床之後，他一直悶悶不樂。同在方丈居住的法海問他怎麼回事。他將夢境說了一遍。法海哈哈大笑：“人生本來就如同夢幻，你的夢中之事，更是虛無飄渺，猶如水映風雲、鏡現煙霧，你何必當真呢？”
嬰行說：“水映風雲、鏡現煙霧，雖然虛幻不實，但畢竟天上還是有風雲，對麵仍然有煙霧啊！”
法海知道與他糾纏不清，便打哈哈說：“水裏鏡中所現的映像都是反的，左即是右，右即是左，因此，夢中的事情也是相反的。你在夢裏大哭，白天就會大笑。”
嬰行極聰明，也很機警，馬上反問道：“果真如此，那麼，晚上夢裏有我在哭，白天豈不是無我在笑嗎？”
一直旁聽的慧能，此時突然大喝一聲：“沒有你時，你在哪裏？”
是啊，沒有我的時候，我在哪裏？如果說，我們的自性不生不滅、不垢不淨、不來不去，那麼，父母未生之前，我們在哪裏？那個時候，我們是怎樣的形態？嬰行心靈受到極大震撼，脊梁骨一陣發麻，心中萌生出了一個大大的疑團……
禪宗祖師說：小疑小悟，大疑大悟，不疑不悟。起疑情，是領悟禪法的前提。
當——當——當——寶林寺的大鍾，在曹溪上空轟鳴，似乎在告訴每一個人，晚上有重大事情發生。大雄寶殿裏，慧能身披那件祖祖相傳的木棉袈裟，登壇就坐。行思、懷讓、法海、玄策等弟子侍立兩旁。慧能在法座上久久沉思著，良久，才開口叫道：“行思。”行思上前一步：“弟子在。”“懷讓。”懷讓也趕緊站立到大師兄旁。慧能慈祥的目光一遍又一邊愛撫著這兩位弟子，臉上流露出欣慰的笑意：“行思、懷讓，你們兩個早已悟透禪關，又在我身邊磨礪了很久，可以說功夫到家，佛果已成。現在，你們應當分化一方，自立門戶，弘揚我們禪宗大道。”
行思垂淚道：“弟子道行尚淺，想繼續留在師父身旁朝夕參學。”懷讓更是依依不舍，不願意離開師父。慧能語重心長地說道：“我已經沒有東西可以教你們了。再說，天馬行空，貴在沒有枷絆。我的學識，隻是你們修為的基礎，而不能當成頂點。你們要敢於超佛越祖，勇於百尺竿頭，更進一步。而若想在百尺竿頭重新進步，必須舍離這根竿呀！”
慧能指著自己身上的袈裟，口氣莊重地說：“當年，我的師父五祖將禪宗振興的大任交給了我。這些年來，我從來不敢稍稍懈怠，才有了曹溪的這種局麵。然而，這裏畢竟隻是嶺南一隅。所以，我希望你們早日躍出師門，到更廣闊的天地弘化一方，將我的頓悟法門發揚光大。”
既然師父這樣說，行思與懷讓倍感責任重大，一齊麵對師父跪下，說道：“師父所命，我倆定當竭盡全力，各展身手，各施所長，互相輝映，相互合作，將頓悟禪法迅速推廣開來，共同完成禪宗曆代祖師傳下來的光輝勳業。請師父明示，哪裏的機緣與我們更為契合？”
慧能說：“行思，你本是吉州廬陵人，就回吉州青原山吧。俗話說，天時不如地利，地利不如人和。你心明行正，在家鄉影響很大，在那裏可以占盡天時、地利、人和三大有利條件，一定能開創出一番光輝燦爛的事業。”
行思點點頭。懷讓說：“那麼，師父，我也回金州家鄉去吧。”慧能笑著搖搖頭：“法無定法。懷讓，你的機緣卻不在家鄉，而在南嶽衡山。在那個地方，將有奇遇等著你。臨走的時候，我再告訴你一個秘密。”兩大弟子默默退回了僧列。六祖慧能又點了一個人的名字：“玄策！”玄策應聲而出，他是慧能在寶林寺剛講經時收的弟子。“玄策，你在師兄弟中參閱的經書最為廣博，博學強記可稱第一。
古人雲，讀萬卷書，行萬裏路。博學還要廣聞。從明日起，你下山遊學去吧。要廣識高僧，遍訪名刹，對你修行悟道會大有益處。”玄策說：“弟子還想再閱幾年藏經，所以……”慧能笑著說：“你沒聽嬰行說過那個書蟲的故事？”玄策聞言，也忍俊不禁，撲哧一聲笑了：“弟子謹遵師父囑咐。”嬰行跳了過來：“玄策師兄，你一個人出去遊玩多寂寞呀，我跟你做伴好不好？”師父慧能攔住他說：“你以為他是遊山玩水呀？你吃不了行腳僧的苦，還是跟你大師兄行思去青原山，讓他教導你吧。”嬰行最怕不苟言笑的大師兄，撅起了小嘴。隨即，他小眼珠子一轉，想到了什麼，偷偷一樂，向大殿門口跑去……
(本章完)