自打從陳亞仙家回來，嬰行也像是突然長大了許多，開始認真讀經，練習打坐，虔誠拜佛。一天上午，劉誌略與曹善人來看望慧能，帶來了一盒點心。慧能隨手分給了嬰行和一群小沙彌。嬰行嘴饞，看著師父分點心時就饞涎欲滴，急得直咽唾液。然而，當他真的拿到點心剛放到嘴邊，像忽然想到了什麼，匆匆跑了出去——他要先將點心供奉給佛菩薩。有好的東西，首先敬獻給佛菩薩，這是他的虔誠；反正那些塑像也不會真的將點心吃下去，到頭來還會裝進自己的肚子裏！這樣，一則具有了供佛的功德，二來不耽誤自己解饞，真是一舉兩得！這是嬰行獨特的精明。
寺院裏到處都有佛菩薩的塑像。有觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、地藏王菩薩……還有過去、現在、未來三世佛，東、西、南、北四方佛，點心卻隻有一塊，應該供在哪裏呢？嬰行尋思了半天，最終還是決定供養釋迦牟尼佛。因為他是現在的佛，是所有出家人的本師。
嬰行來到大雄寶殿，恭恭敬敬將點心放到了供桌上，頂禮三拜。然而，當他站起身合十鞠躬時，仿佛察覺到那個站立在佛祖釋迦牟尼右側和自己差不多大的阿難塑像在偷偷竊笑。
哼，我的點心，是供養本師釋迦佛祖的，可不許你偷吃！
嬰行爬上蓮花座，直接將點心放到了釋迦牟尼結著禪定手印的掌中。他衝阿難塑像做個鬼臉，一溜煙跑了。
午後，嬰行來到大雄寶殿取點心，他驚奇地發現，那塊放在釋迦牟尼手掌上的點心，沒有了，不見了！
天哪，佛祖享用了我供奉的點心！南無本師釋迦牟尼佛！謝天謝地，佛祖顯靈了……
嬰行五體投地，跪倒在佛像前，像小雞吃米一樣不停地磕頭。不知磕了多久，他那顆砰砰亂跳的心總算平靜了一些。孩子的好奇，終於使他戰勝了恐懼與虔誠，再次攀上蓮花座，去看個究竟。
這一看不要緊，使得嬰行氣急敗壞。他在佛像手掌中，發現了一些點心碎屑，其中赫然留有幾粒黑糊糊的老鼠屎！嬰行的怒氣暴漲：自己供享佛祖的點心，卻被可惡的老鼠偷吃了！自己饞涎欲滴的食品，卻被該死的老鼠偷吃了！嬰行不禁破口大罵起來。幸好，老鼠的十八代祖宗早已腐爛成灰，不然的話，他們的骨頭渣子也會被嬰行罵得不得安寧。
嬰行的罵聲，自然招不來老鼠，卻將師父慧能與行思、法海、法達他們招來了。他們聽完嬰行的講述，都忍不住捧腹大笑。嬰行被他們笑惱了，說：“老鼠偷吃了我的點心，你們卻高興成了這樣子。看來，那偷嘴的老鼠，一定是你們的親戚朋友！”
法海說：“老鼠也是眾生，當然與我們共同相處。”嬰行像是從中受到了某種啟發，轉而問慧能：“老鼠有佛性嗎？”“一切眾生的佛性不欠不缺，老鼠當然有佛性啦！”“既然有佛性，可它為什麼偷吃佛祖的供品？而且還在佛祖手中拉屎，豈不是褻瀆神聖？”嬰行人小鬼大，突然亮出了自己的殺手鐧，想以此難倒慧能。麵對嬰行得意忘形的壞笑，慧能胸有成竹，極其幽默地反問道：
“老鼠為什麼不去貓窩裏偷東西吃？他為何不在貓爪子上拉屎？”“廢話，它若是敢去招惹貓，早被貓當點心吃了！”嬰行說。慧能正色說道：“要知道，老鼠不去貓窩裏偷吃，不在貓爪子上拉屎，知道避開危險，正是它有佛性的證明。它與我們人類一樣，都有肉體與心靈上的煩惱，也想遠離、消除這些煩惱。這種避苦趨樂、尋求解脫、向往平安的心性，正是眾生佛性的顯現。這也就是說，老鼠本來具有佛性。”
慧能又問嬰行：“你怎麼將點心放在佛像的手掌中了呢？”“這……”嬰行吭吭哧哧，不願意說明。慧能心如明鏡，馬上說道：“嬰行啊，你是不是怕別的佛菩薩分享了點心啊？”
“你是怎樣猜到我的心思的？”
“你呀你，人不大，鬼心眼不少！”慧能說：“你要明白，佛佛平等，無二無別；一切即一，一即一切。所以，你供奉一尊佛菩薩，就等於供奉了所有佛菩薩。關鍵是，我們要有一顆平等博大的心！你的心胸越大，供佛的功德越大。”
“你做的這叫‘以小人之心，度君子之腹’。”法海說嬰行，“你以為，佛菩薩都像你這樣的小心眼呀！”
這個道理嬰行明白，可他無論如何也無法將自己供奉佛祖點心和老鼠在佛像手心拉屎，平等看待。
慧能說：“老鼠在吃點心的時候，隻知道聞香而來，才不分別你放在哪裏呢！它在佛像手上拉屎，也不過認為這裏是一個安全的場所罷了！所以，它的行為，完全是自然而然的無心之舉，並非惡意為之。觀之不雅，不過和我們人類的價值取向一樣。它的無心之舉雖然弄髒了佛像，但也比你心有分別，將點心放在佛祖的手掌上好！”