這時，他發現林子裏麵的風真的比山林邊緣要小得多。
難道，是風停了麼？
他抬起頭，看到最高的樹梢依然在劇烈搖晃，發出疾風掠過的嗚嗚聲——風，並沒有停歇，是樹木阻抗的作用，使林子裏風速驟降。林木越密，越靠近樹林中央，風速越小，所以，樹上的枯枝被吹落的越少。
不知什麼緣故，突然之間，慧能想到了這片山林正中央的那個靜靜的水潭。幾乎與此同時，他心靈之中有一種火花似的光亮閃現出來。
他興衝衝來到林地正中，站在幽靜的水潭之畔。
這是一幅怎樣奇妙而又獨特的景象啊！
風雲在天上舒卷，幽潭在林中靜處；天空遼闊，風起雲湧，黑雲如潮水奔騰，白雲似浪花飛濺，或塊或片，有高有低，大大小小，千差萬別，浮雲長，常常長，常長常消；碧潭幽幽，密林阻隔，無風吹臨，水波不興，平滑如鏡，水鏡雖小，卻將整個天空納入其中，倒影山川而無心，照現天象而無意，任你春秋交替，風雲變幻，月落日升，或陰或晴，我自湛然不動，不動湛然。
——這景象，恰似人的心境。
一個人，如果在思想上建立起嚴密的戒律，外界的各種風潮便很難吹動他心靈的平靜。一顆平靜的心，是安祥的心，是智慧的心，是美妙的心。因為它湛然不動，靈明不昧，將一切的存在全部都映顯出來，所以能準確地觀察到客觀真理，也就能充分把握住事物的真諦，直探根源，契入內核，掌握本質，與自然發展的客觀規律統一律動。心，在這種情況下，是直覺的、靈感的，所以格外神奇。
慧能曾經親曆過這樣的心境。其實，世界上每個人都經曆過這樣的心境。而今天，機緣巧合，慧能主動地意識到了它，體驗到了它，認識到了它，把握住了它。
慧能退回到山林邊緣，手腳利索地撿拾著風落柴，不一會兒，便捆了兩大捆。他挑上肩，悠悠拐上山間小路。
雨後的山野，十分寧靜，寧靜得有幾分喧鬧：有殘存的雨水從高高的樹葉上滑落，打在野芭蕉的闊葉上，發出戰鼓似的轟鳴；有微風回旋於低矮的灌木叢中，活潑的葉片來回擺動，沙沙作響……
慧能一顆敏感而靈動的心，充分契入到自然中，感受、領略著那種妙不可言的境界……
忽然，寂靜山野中，像幻覺一樣，飄來一陣吟唱：
空手把斧頭，步行騎水牛。
人在橋上過，橋流水不流。
慧能停步，側耳傾聽，吟唱聲早已無影無蹤。
他自嘲地一笑，邊走邊喃喃自語：“空手把斧頭，步行騎水牛；人在橋上過，橋流水不流……人從橋上過，橋流水不流……”
不知不覺，他走到了山間小溪上的那座獨木橋中央。
“橋流水不流……”
小橋下的溪水嘩嘩流淌。
橋那邊，走來一位行腳雲遊的僧人。是他，又是他，自然又是他，那個神秘的大胖和尚。
慧能問：“大師，剛才是你在吟唱？”
和尚說：“唱沒唱我知道，聽沒聽你知道。若是我唱過，此時此刻怎麼聽不見聲音了？若說沒有唱，你又如何會因此發問呢？”
慧能情知不是對手，所以不與他鬥禪機，而是直截了當說：“大師，我覺得這幾句話似懂非懂，乍一聽，像是挺明白的，細一想，又稀裏糊塗了。”
和尚問：“沒聽懂？”
“沒有。請大師給我詳細解釋解釋。”
“那好，這次給你說個明白的，你聽清了。”
和尚吟誦道：
東西大街南北走，出門碰見人咬狗。
拿起狗頭砸磚頭，又怕磚頭咬著手。
慧能張口結舌：“這、這、這……”
大胖和尚哈哈一笑，揚長而去。
慧能呆立獨木橋頭，橋下綠水依舊長流。
(本章完)