第16章 大字不識一個聽金剛經如遭電擊(1 / 3)

因為下雨,城裏柴市上賣柴的樵夫很少,所以柴市成了樵柴販子們的天下。

客棧那位老掌櫃踮著腳,向路口眺望。

有幾個薪柴販子在他身後說:“老掌櫃,今天下大雨,慧能肯定沒去砍柴。你就買我們的吧。”

老掌櫃說:“去去去!等到天黑,我也要等著買慧能的柴。”

一個小販說:“我們的樵柴,也是慧能他們那些樵夫從同一座山上砍來的,為啥偏偏非買他的呢?”

“人家慧能砍的柴,都是長在山尖岩縫裏的硬木,火壯,經燒。而你們,為了多賺錢,都是低價收購的那些半朽半爛的暄軟木頭糊弄人。所以,十幾年啦,我們客棧燒的一直是慧能砍的柴。好,好好,你們看,慧能那不是來了嘛!”

慧能挑著柴擔子走過來。客棧掌櫃迎了上去,抱怨道:“今兒咋來遲啦?讓我好等。”

慧能放下擔子,擦擦額頭上的汗,笑著說:“大爺,今天不是往你客棧裏送柴的日子呀。你怎麼到柴市裏來了?”

“客棧住進了一幫來廣州進貨的外地客商,吃飯喝水的人多,就把原來存留的木柴用光了。”

慧能指著柴擔說:“那正好,我今天擔來的是風落柴,雖然外表被雨淋濕了,但裏麵早幹透了,立馬就能燒。”

老掌櫃笑著說道:“好,好!我就知道,有你慧能,就有我老漢的好柴燒。走吧,將擔柴給我送到店裏去吧。”

慧能還是憨厚一笑,點點頭,擔起柴,跟著老掌櫃向客棧走去。

熟門熟路,慧能將柴送進灶間後,來到前堂,接過小二哥遞來的一碗茶水,“咕咚咕咚”灌進了肚子。

店小二笑他:“你飲驢呢?”

慧能也自嘲:“我渴得就像一頭驢,喝起茶來自然像飲驢啦。”

老掌櫃將柴錢交給慧能。他數都沒數便放入口袋,給老掌櫃鞠躬說:“謝謝大爺,您總是照顧我。”

老掌櫃說:“彼此彼此,這十多年,燒你的柴,給我們省了不少錢。慧能呀,這幾天客棧住滿了,你多給我送幾擔柴來。”

慧能點點頭,向店鋪門口走去。

客棧靠近門口的一張凳子上,一位老年客人就著門口的光亮,正在喃喃念經:

……佛告須菩提:諸菩薩摩訶薩,應如是降伏其心。所有一切眾生之類:若卵生、若胎生、若濕生、若化生,若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想非無想,我皆令入無餘涅槃而滅度之……

仿佛神差鬼使,慧能不經意間聽到幾句經文,莫名其妙地感到十分親切,似乎還有幾分熟悉。他若有所思,不知不覺停住了腳步,站在一旁傾聽。隨著經聲徐徐傳來,他的臉色越來越祥和恬靜,心如止水,一波不生,一波不起……忽然,他覺得自己的心好像正在悄然打開,融入經文之中:

如是滅度無量無數無邊眾生,實無眾生得滅度者,何以故?須菩提!若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩……

所謂我相者,即恃有財產、學問、地位而輕慢他人;所謂人相者,雖然行仁義禮智信,但以此為資本而驕傲自負,蔑視普通人;所謂眾生相者,將好事攬入自己懷抱,把壞事推給別人;而以自己的好惡為標準分別取舍者,即是壽者相。

有此四相者,當然是凡夫,而不是菩薩!

……須菩提,於意雲何,可以身相見如來不?不也,世尊,不可以以身相得見如來。何以故?如來所說身相,即非身相。佛告須菩提:凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,則見如來……

慧能心身躍動,不由自主地想起了父親的死、母親的病、白雲道長的長生、高高矗立的山峰。這一切,都不過是一種虛妄!那麼,如何才能透過假象而見諸相非相呢?