總而言之，給老鳥打雜，是20歲出頭年輕人必修的功課。隻有通過接觸這些瑣碎的事情，才能夠得到更好的曆練。以小事打基礎，能讓你掌握一技之長，不怕辛苦、不怕麻煩的老黃牛精神是值得提倡的。所以，腳踏實地的努力工作吧，不要妄想一步登天，逐步的積累才是出人頭地的必備條件。有禮走遍天下，施小禮，得大利
都說“有理走遍天下”，現今社會，光有“理”是不夠的，還要看有沒有“禮”。這裏的“禮”不是指禮貌，而是說禮物，有禮物能走遍天下。
送禮的習慣由來已久，禮物是增進彼此間感情的一個媒介，一個小小的禮物能夠體現你對對方的心意。所以親戚之間、朋友之間、同事之間，來來往往送對方些禮物，能夠使你們感情更加深厚，關係更加融洽。
禮物影響和改變著我們的生活，這是因為：
第一，禮物是表達情感的載體。親朋好友之間，禮物就像一個盛裝情感的器皿，表達的是一種親情和友情。沒有這個容器，情感就無法傳遞、感受和保存。禮物把情感外在化、物質化了，而禮物最重要的不是這個東西本身，而是包含在禮物中的內容。
第二，禮物是情感流動的標誌。人們一向講究禮尚往來，隻有送禮，而沒有還禮的人際是有失禮節的，如果你不處在高位，這樣單向的交往是不可能長久的。在禮尚往來的過程中，禮物就標明了你人際關係的走向。
第三，禮物是人際互動的推動者。有人送你禮物，你自然想著遇到合適的時機，向那人還禮，對方心中記著你，有機會還會送你禮物。如此一來，雙方之間就會形成一種互動的良好循環關係之中，禮物的流動也就生生不息。而在這個過程中，禮物所承載的情誼就愈發濃厚起來。
雖然一說起送禮，總會有很多人聯想到，這是有求於人時的手段，而且有很多人對此也是又愛又恨，但是空手套白狼的事情是不可能存在的。這和既想要達成某個目的，又不願付出努力，最終隻能一事無成的道理是相同的。況且送禮辦事之風不是現在才有的，古人就很善於用禮物打通人脈，在恰當的時機給正確的人送適合的禮物，最終達到自己的目的。
孔子的三千弟子之中，有個名叫子貢的人，才能非常出眾，並且善於辭令，與人交往很是得體。由於他能言善辯的才能，子貢擔任了魯國和衛國的相位，在外交方麵如魚得水。後來他發現形勢的變化已不會使他再有多大作為，於是辭官轉為經商。他利用自己做官時的人脈，向各國的國君和貴族們饋贈禮物，和他們加強聯係，經常與之交往，談論些政情和商情，以便及時了解各地的特點和需求。因為這些寶貴的情報，使得子貢能夠審時度勢，在經商活動中屢屢取勝，很快就發了大財，成為當時有名的大商人，為同行所敬重。
如果吝於送禮，那麼子貢就不會將自己的人脈發展擴大下去，也不可能得到那麼多詳細而準確的商業情報，更不可能在商場中一帆風順了。所以，從子貢經商的故事中我們可以看出，小禮物能夠成就大事業。
《禮記·曲禮》中的一句話：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”投桃報李，他請你吃飯，你送他禮物；他給你幫忙，你也要對他有所回報。著名的社會心理學家霍曼斯指出：“人際交往在本質上是一個社會交換的過程。”長久以來，人們最忌諱將人際交往和交換聯係起來，認為一談交換就很庸俗，或是褻瀆了人與人之間真摯的感情。其實這種想法大可不必。
人與人之間是平等的關係，也是互利的關係。人們都希望自己的付出能有相應的收獲，自然也都希望自己的交換是值得的。這是一種內心中的價值尺度，人們傾向於建立和維持自己認為值得的、或者得大於失的人際關係，而對於自己認為不值得的、或者失大於得的人際關係，人們就傾向於逃避、疏遠或中止這種關係。