第一章之三黃帝是如何治理國家的
黃帝聯合了炎帝，擒殺了蚩尤，擁有了東至大海、西到甘肅隴西、南到湖南長沙、北到蒙古國的一個似乎前所未有的地盤，這就是當時的天下了。
對於這樣一個前所未有的大地盤，黃帝是如何治理的呢？
首先是巡視。東南西北，到自己的地盤上看一看，看看各地的風土人情，品品各地的風味小吃，晚上和地方大佬搓會麻將，打會撲克，喝點小酒，洗個桑那。嗬嗬。雖然這些項目當時都沒有，但與此功能相似的項目是必須的。太史公說黃帝”遷徙往來無常處”，想想五六千年前，沒有空軍一號，沒有動車，沒有豐田麵包，轎子、馬車似乎都還沒有發明，這麼大的地方，黃帝和他的侍從們是如何出行的呢？
無弋爰劍為此想破了頭，還是沒有頭緒。爰劍是個豬腦子。各位客官給想一想吧。爰劍隻是覺得不應該隻是騎馬吧。
巡視的一個功能是會晤四方諸侯，及時解決政治經濟社會問題。另一個功能是展示中央政權的武裝力量。太史公說黃帝“以師兵為營衛”。黃帝到一個地方，自己的侍衛隊環繞成營，兵強馬壯，格外精神。四方的諸侯那見過這個陣勢，自然是誠惶誠恐，戰戰兢兢，不敢有非分之想了。
巡視還有一個功能就是經濟上的互通有無。在人類曆史上有一段時期，商人們會跟隨著部隊，部隊打仗，商人做生意。這種事肯定是有曆史傳承的，無弋爰劍幻想黃帝巡視，也有商人跟隨，或者叫商人的前身的一個什麼東東們跟隨。海邊的貝殼拿到西邊甘肅人那裏，哎呀稀罕，一個貝殼換兩個麝香。南方的茶葉拿到北方去，一喝神奇，吃肉的肚子舒坦了，二兩茶葉換三頭駿馬。這都是有可能的事。
商人的出現據學問家們說還不到時候，但黃帝和他的侍衛隊總要吃喝拉撒吧，那那都得消費啊，消費經濟總是有的吧。就是不知道曆史學家們的科學推測準不準，四方諸侯除了滿足自己和部落人民的吃喝外，還能不能有點剩餘？
巡視有無經濟功能隻能是仁者見仁智者見智，做個腦力操而已。但巡視一定是由文化功能的。四方人文各異，中央政權所代表的先進文化所到之處，粗鄙蠻野之人無不心向往之。光身子的知道用片芭蕉葉遮羞了，用樹枝樹葉的知道做個蓑衣草帽了，樹上住的知道挖窯洞了，一貫生吃的知道火烤的香了。
因此別小看了這個巡視，黃帝發明的這個人類社會國家政權的第一個管理措施，那是相當的給力的。
一個政權是不能沒有機構沒有官員的。黃帝作為太史公筆下的第一個統治者，他自然沒有任何的經驗可以借鑒。如何管理這個龐大的國家，如何經營這個遼闊的天下呢？沒有社會曆史借鑒，黃帝就借鑒自然曆史。黃帝設立了春夏秋冬中五個官，分別叫春官青雲、夏官縉雲、秋官白雲、冬官黑雲和中官黃雲。
春天生機勃勃，雲彩也是青色的。夏天熱烈紅火，雲彩是紫紅色的。秋高氣爽，白雲朵朵。冬季蕭殺，黑雲沉沉。而中官自然是居於中央，以象征土德的黃色雲之。
各位可以想象一下，黃帝披著豹皮，坐著虎皮，被五朵雲彩環繞著，冉冉向天庭飛去。嗬嗬。再現實點想，黃帝喊一聲白雲哪，白雲要是答一聲黑土啊，那也是相當地搞笑啊。
除了五朵雲彩外，黃帝還設立了左右兩個大監，負責監督四方的諸侯。五朵雲好像是管理軍隊的官員。兩個大監明確是管理諸侯的官員。黃帝還找了四個賢人，即風後、力牧、常先和大鴻來治理民眾。太史公提到的黃帝的官員就這麼多。
從風後和力牧的事跡來看，我很為當時黃帝治下的老百姓擔心。黃帝的江山是自己打下來的，黃帝是信奉槍杆子裏麵出政權的。黃帝的這種革命思維也自然帶到了管理中去，譬如風後的大風吹盡沙塵，譬如力牧的持千鈞之弩放牧羊群，黃帝任命的官員都是強勢的憑借勢力管理民眾的野蠻之人。我相信，這些官員的管理水平，不會高於城管們的管理水平；我也相信，被風吹弩射的老百姓的感受，不會好於被橡膠棒驅趕喝罵的老百姓的感受，哪怕是目光執法，暴力的性質總是一致的。
黃帝的孫子顓頊高陽進一步擴大了地盤。北邊明確到今天的北京一帶（幽陵），南邊到了越南（交趾），西邊到了甘肅的張掖（流沙），東邊到了東海上一個叫蟠木的島嶼。不知能否證明這個蟠木就是今天的釣魚島呢？
顓頊與自己征伐砍殺的爺爺黃帝相比，比較文靜一些。太史公說他“靜淵以有謀，疏通而知事”。三代才能培養一個貴族，信哉。更關鍵的是，與黃帝爺爺揚威耀武的巡視和一味任命孔武有力的村管不同，顓頊的治理更加聰明，也更加文明了。太史公說他“依鬼神以製義，治氣以教化，絜誠以祭祀”。這個就不得了了。顓頊積累從爺爺到自己的治國經驗，明白了一個道理：依靠人來治理，不如依靠鬼神來治理；依靠武力來治理，不如依靠文化教化。