我可以這麼說。就是我們以為知道曆史，那都是曆史上流傳下來，不能作為真正憑證的輔助材料，無論是好皇帝，忠臣，文人墨客等等，或者皇帝如何體恤人民等等，其實都無從考證。
忠臣奸臣的故事，多數是文學故事，小說，或者由別的文人寫的，同樣，跟真實曆史是有出入的。
那更別說，我說了，上下五千年的曆史當中，有關真實的每一個時期，朝代的人民，社會底層的生活，是沒有記載，或者沒有準確記載的。
所謂的好，都是文人墨客，帝王豢養的文人墨客對皇帝的吹捧，對統治製度的吹捧。
別的不好考證，有一件卻是無法狡辯的鐵的事實。
那就是幾乎每一個朝代，或者從周朝開始，或者從秦統一六國後，幾乎都有農民起義。
我說了，農民起義當然並不是為了人民，底層。農民起義說白了，主要目的，曆史上著名的農民起義，都是想推翻現有的朝廷，皇帝，而建立新的朝代，也想當皇帝。
不過，也同樣是因為皇帝，統治製度的壓迫，人民起來反抗，這是鐵的事實。
真的有好皇帝？
真的在好皇帝統治下，就沒有農民起義？
沒人知道。
恐怕反抗從來沒有停止過。
而這種反抗，我說，無論是農民起義，無論是朝代交替，一個朝代變成另外一個朝代？都會有失敗者。失敗者的下場，不是死亡，就是變成奴隸。曆史上的奴隸，就是戰爭失敗，爭奪統治Q失敗，或者反抗失敗等的結果。
再回過來說，西方思想，或者中國的思想，在很早很早以前就形成了一種意識，以為統治，統治製度是上古流傳下來的，是曆史傳統。就跟所謂的傳說【神話故事】那樣，是真有，真實存在的。
這正是我要說的，我不說文化，不說宗教，不說神話故事的原因，我說曆史。我說曆史是社會實踐。統治，統治製度並不是曆史，並不是曆史傳統。而是在長期曆史實踐當中，尤其是改變了真正的傳統【這就是周朝，真正改變了曆史傳統，改變了首領，王的製度，形成了統治意識，統治製度】。
我說，周朝的神，神文化，並不是哲學，宗教。我說，我前麵說過，周朝是創造了一種新的文化，隻不過，所謂的創造是在曆史傳統基礎了，進行了改造而已。
這就是曆史的傳統的是部落文化，包括慶祝，包括為病人，將死的人，受傷的人，等待生產的婦女，老人，小孩等等進行祈禱，並不是像某些人說的，這就是原始宗教，求神，或者有了天上有神，神安排人間的命運。
那都是胡說八道。
那都是不符合曆史的捏造。
在此基礎上，人通過長期實踐，形成了人死後要埋葬的文化。同時有儀式，這就為後來的祭祀提供的基礎。
而神文化，就是把所有的這些綜合起來，衍生出來，注意我說，祭祀本來是大家所有人，所有部落裏的人都可以享受的Q力。最後變成了王，帝王，貴族，諸侯的特Q，
這個，是在周朝才開始的。或者叫強化了。
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