第八百三十七章 水有多深?【九百零一】(1 / 2)

我已經說了,我說的是曆史,是社會製度,是上下五千年的由來,演變。

我為什麼不說朝代的盛衰?

我為什麼不說諸子百家,各種文化,思想?

我為什麼不說詩詞歌賦,文人墨客,風雅?

我為什麼不說忠臣,奸臣以及和皇帝那些事?

或者建築,古董,陵墓?

又或者什麼靈異,玄幻,神話之類?

我要告訴你們的是這些的背後,不能叫不存在,也不叫不對。但是重點是,這些的背後體現不出來整個上下五千年人民,百姓,尤其是社會底層的人的任何信息,生活狀況。而所有跟這些有關的人物,從來就沒有普通人,尤其是社會底層。而他們【主要是男性的他們】有一個通用的稱呼叫統治階級。

我想說的是無論是什麼樣的製度,都是人類實踐活動,或者叫社會實踐活動。是在長期社會活動當中,逐步形成的。

但是我的重點不在於社會活動,而是無論國外,還是中國,尤其用西方【注意是指西方在文藝複興,工業革命,航海,殖民地等等湧現的西方哲學,其中有很多,恰恰被現在很多人吹捧,追捧,津津樂道,盲目崇拜】。

我告訴你們,西方那套,其實中國幾千年前,重點是西周就有了,在春秋戰國,諸子百家,又加以強化了。那就是咱們中國,幾千年前,就有人,那些高高在上的人,就可以說在社會實踐【主要是H帝統一華夏,經曆了王的年代,又經曆了夏朝,商朝之後,周朝覺醒,或者叫改變,或者叫開創,或者叫開始有了意識。那個就是統治和統治製度】。

我可以非常負責地說,西方的叢林法則,弱肉強食,海盜理論,殖民地,包括什麼盧梭等等吧啦吧啦一堆人,他們所有的思想,都是統治論。

而在此基礎上發展出來的所謂的哲學也是胡編L造。

就是所謂經濟決定上層建築。

告訴你,根本就不是那麼一回事。

說白了,跟經曆,經濟關係,沒有半毛錢關係,是跟人,是跟人在社會實踐過程當中形成的意識有關。而這個意識,從根本上來講,從來就沒有脫離統治意識。

這就是我反複說,我其實不讚同那些分類:原始社會,奴隸社會,封建社會,半殖民地半封建社會等。㊣ωWW.メ伍2⓪メS.С○м҈

可以這麼說,在中國的土地上,當然了,以清朝為截止的上下五千年曆史,她隻有部落,王,統治這樣三個階段。尤其從朝代的角度來說,上下五千年,從來就是統治製度,不會因為奴隸製度,封建製度,半殖民地半封建這樣的劃分,而作為統治,發生了根本性的轉變,改變。

.更加作為重點,人民,普通人,社會底層從來沒有這樣的劃分,生活有關改觀。

更加不是因為好皇帝,忠臣,諸子百家,文人墨客,學問,上進,勵誌故事等等,人民,社會底層過上了幸福美滿,天平,富足的生活。

錯。

上下五千年,除了極少數,因為跟上位者或許有一定的聯係,或者跟當官,尤其當大官者的關係,過的好一點。

除此以外,絕大部分的普通人,社會底層,從來就沒有過上平安,幸福,美滿,富足的生活。