生下我父親後，我爺爺漸漸不提去找師父的話了，更加專注的行起醫來。我爺爺的名氣越來越大，雖然居住在這麼一個偏遠的村莊，但大老遠來求他治病的人絡繹不絕。我爺爺經常說，他這條命是師父給的，這身本事也是師父給的，他唯一感到遺憾的，就是沒能再見師父一麵。
沒過幾年，全國解放，我爺爺仍然居住在這個村子，一絲不苟的遵守著師父臨走前要他做的治病救人的承諾。後來，新政府的一個區長生了急病，百般無奈之下，有人推薦了我爺爺。這位區長在我爺爺的救治下很快就康複了，他誠懇的邀請我爺爺去縣裏，給縣裏的人看病，我爺爺終於在區長的多次請求下，帶著我奶奶和我父親搬進了縣城。
等我父親長到十幾歲的時候，文革爆發了。其實，文革的爆發並不是一朝一夕出現的，在此之前，就已經有了許多的苗頭，但對爺爺平靜的生活並沒有多大影響。但有一年的元月一過，上麵提出“破除幾千年來一切剝削階級所造成的毒害人民的舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣”的口號，這就是人們所說的“破四舊”。我爺爺行了幾十年的中醫，因為經常提到“陰、陽、氣、魄”等詞彙，再加上他還堅持一些道家的生活方式，自然被人當作了封建餘毒的典型。可憐我爺爺一大把年紀，天天被拉去批鬥，留了十來年的長須被剔了個幹淨，穿的道袍被紅漆打上了叉。我爺爺的精神和肉體受到了巨大的折磨。
在這種情況下，光明正大行醫自然是行不了了。但仍然有慕名而來求醫的人經常跪拜在家門前。我爺爺於心不忍，就偷偷給他們救治。其實，當時行醫的人很多。但許多人在嗅到氣息不對的情況下，主動承認自己原來所學是封建餘毒，並表示堅決摒棄，接受革命的醫學技術培養。頑固不化的，隻有我爺爺。我奶奶也曾勸我爺爺委曲求全，不要再以道家的名義行醫了。但遭到了我爺爺的痛斥。我父親後來告訴我，他從來沒有見我爺爺發過那麼大的火。本已身心受到雙重打擊的他，漲著青筋暴露的脖子，衝我奶奶大聲吼叫，說死了都行，不能辱沒了師父。
在這種情況下，我爺爺終究沒有承受住這一波又一波的打擊，就此一蹶不振，常年臥在了病床上。
我父親和我奶奶一方麵為了我爺爺的休養，一方麵也是因為我爺爺的原因，我父親在縣城根本找不到謀生的辦法，無奈之下，隻好重新回到了南王村。我父親就在村裏娶了我母親，生下了我。
在我印象中，我爺爺就是一具常年躺在炕上的軀體。他身體雖然很不好，但思維卻一直很清晰。從我會聽話起，我就經常趴在他的病床邊上，聽他講述他早年的經曆，我知道的那些道術的方法，也都是他講授給我的。為此，我父親非常的反感，因為他固執的認為，我們家之所以成了現在這個樣子，都是因為我爺爺不肯放棄道家的東西。他埋怨他用那些東西來毒害我，每每到這個時候，我爺爺和我父親就會發生激烈的爭吵。小淩，小丁，我說這話也不怕你們笑話，“久病床前無孝子”這句話還是有一定正確性的。
終於，在我十歲那年，我爺爺咽下了最後一口氣，結束了他充滿坎坷的一生。
我爺爺死後，我父親將我爺爺留下的與道家有關的東西付之一炬。這麼做也許你們認為是不孝，但我能理解他。與同齡人相比，這些東西帶給他的傷害實在太大了。
我父親堅決不允許我接觸這些東西，想盡辦法想把爺爺灌輸給我的東西從我腦子裏摳出去，但奇怪的是，他越阻礙，我就對這些越好奇。也許，這就是那個年齡段特有的叛逆吧。
我的行為終於惹惱了我父親，他在一次痛打我之後，讓我跪下對天發誓，從此以後與這些東西一刀兩斷，絕不許再有任何接觸。也許是在那一刻與我父親心靈相通，我答應了他。
隨著“破四舊”的口號不再提，一些傳統文化又受到了正視，中醫、卜卦、堪輿之類還有漸漸興盛之勢。我父親對這些事物的態度也有所緩和。隻是，我爺爺沒能等到這一天。
小淩，這就是我為什麼雖然懂這些，但不願和你一起修煉道術的原因。
老張說完最後一句，將臉埋在一雙大手中，重重的喘息聲中全是惋惜和無奈。
此時，東方已經發白。陰陽交替，時光流轉，新的一天開始了。