瞬間見本性，相信。但徹底回歸本性，恐怕隻能等到死後。在世時估計隻能無限接近，但永遠不能達到—像數軸上的拋物線。
有人見了一眼本性覺得震撼了，回來告訴大家一聲，讓大家別都活得那麼蒙昧；也有人見了一眼覺得太震撼了，幹脆留那邊兒不回來了。
都是探索者，省得大家對那邊的事情一無所知。無知產生恐懼。
關於輪回，有種說法：覺悟的都走了，剩下的都是執迷不悟的，沉浸在造物戲法裏，戀戀紅塵，七情六欲，一次次轉世投胎，一次次變幻身份、性別、經曆，一次次原子蓋樓，拆了蓋蓋了拆，一次次住進原子大樓當房客，仍然興致勃勃，夢裏不知身是客—隻能不斷回爐再造。
難怪人間總這麼不和諧，原來都是不開竅的留級生。
雖然如此，對這個說法仍存疑。太有緊迫感、太人類規則，像考試，過不了關的總考，噩夢一樣。我更傾向死亡讓眾生平等。最後都能見到本性，都能喜悅一下。
解脫既是必然，何必急於解脫？
天天喊解脫，什麼是解脫？
若以為解脫就是從此一帆風順、無病無災，從此泡進蜜罐兒裏，從此隻有福沒有禍、隻有樂沒有悲，從此光占別人便宜不讓別人占自己便宜，順便同情地看看身邊眾人都比自己倒黴—請回吧，走錯道兒了，您這叫人性之雞賊。
解脫，就是倒洗澡水的同時也把盆扔了：無禍也無福，無悲也無樂，從此一無所有，人間煩惱與享受的區別界限在心靈深處徹底消失。什麼便宜也占不著，什麼便宜也不想占，甚至不知道什麼是占便宜—是為解脫。
認識了解脫，不知還剩幾個人真想解脫。
不如在生而為人的這一短暫時光裏走走看看，體會一下七情六欲，像深度觀光。
“體會這狂野，體會孤獨；體會這歡樂，愛恨離別。這是我的完美生活。也是你的完美生活。”
生命遊戲沒有game over（遊戲結束），不妨再玩兒一會兒。玩痛快了，該終局的時候起身就走，不要拖泥帶水、心存依戀、死活不下線。
我和T的討論仍在繼續。如果其中一個先over，那麼另一個一定捧著鞋盒子去樹下挖坑踐約。剩下的一個怎麼辦？難怪人們熱衷於製造後代，不能否認大部分原因是利己—否認也沒用。
這叫什麼？叫“向死而生”。
這四個字可作此解？未免有些滑稽。
真是生命不息，煩惱不止。
但無窮盡的煩惱裏也夾雜著無窮盡的樂趣，像雞尾酒，有種不徹底的混合滋味。
喜歡中國古人在詩詞裏把這種不徹底轉化成美感，如小塊雙色纏絲瑪瑙，可以放在手裏反複琢磨把玩，直到它變得光潤瑩潔—桃花塢裏桃花庵，桃花庵下桃花仙；桃花仙人種桃樹，又摘桃花賣酒錢。
酒醒隻在花前坐，酒醉還來花下眠；半醒半醉日複日，花落花開年複年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前；車塵馬足富者趣，酒盞花枝貧者緣。
若將富者比貧者，一在平地一在天；若將貧賤比車馬，他得驅馳我得閑。
別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田。走在海天之間，風穿過我，群星在我頭頂閃爍，波浪奔湧，彌漫的白霧滿含草香，我不知道體內這深沉無名的喜悅源自何方，或許源於未曾來到這個世界之前，宇宙深處，我們真正的家？
和愛人一起逃離都市，我們決定任性一次，實現那向往已久的“麵朝大海，春暖花開”。
日複一日，我們透過鏡頭，采集風雲四季。
3月27日，在海邊的蝸居裏度過了殘冬，我們網上訂購的吉他比春季到來得更早。很便宜，但光亮得像鋼琴一樣。
歌
早晨六點，天從湛藍漸漸變淺，路燈像蠟燭一樣熄滅，留下白色的光痕。
我坐在窗前，耳機裏是中孝介的歌—在那浪濤的彼岸/慢慢消失的/風的精靈/歡愉都在我身/幾年幾月的光陰/就在一瞬間轉變/波浪不斷流逝/在這絕美的水麵歌手在海邊生長，我以為他學習到了海洋的藝術。
Q市的海灘上沒有歌聲，隻有人聲，最常見的娛樂是吃東西和扔垃圾—既缺乏歌聲也沒有舞蹈，我們沉默地過了兩千年，因為要把智慧和熱情投入到最實際的地方。每個人都忙著滿足自己，但美感需要付出代價：一點點犧牲或者一點點克製。
耳機是個好東西，中孝介的聲音充滿了整個世界—像花朵一樣/要像花朵一樣/徒然搖曳在風中的這個生命/綻放在那裏/變得美麗無論如何，我的朋友，無論如何。
4月上旬，溪流邊的小草開始返青。這是我們定居海邊之後迎來的第一個春天。
經過將近6個月的冬季之後，樹林中的春天終於在4月到來。
迎春、丁香、雛菊、早櫻次第開放，空氣裏滿溢著粉狀的香氣。