伴在西王母身側的則是二百年未見的狐神，她的鮮花羅袍似乎褪了些顏色，目光卻依舊讓塗山涉無端想起“母親”二字。
塗山涉對她行禮。
也不知靜默多久，兩位神靈的目光被水霧模糊，悲欣交集，塗山涉則坦蕩迎接這注目，最終西王母發問：“天狐，你可有所頓悟？”
塗山涉開口：“大徹大悟。”
如鏡池水隨他的語聲漾出重紋。
狐神娘娘又問：“你悟出了什麼？”
塗山涉應道：“我即是如來。”
頃刻池水傾覆，天地瓢潑，塗山涉刹那返回石窟。竹林仍在崖下颯颯抖擻，而那片首鱗安放掌心，情魄淡如血絲，已在鱗中。
下山時，人間已是深秋，塗山涉背著三箱經卷回到已經竣工的白馬寺，走過掛好牌匾的天王殿、禮賢殿、演法殿、大雄寶殿……他看到講經的老僧，也看到辨經的年輕沙彌，比對他怒目而視那時成熟許多。
他去側殿看那方桌，以通曉前因後果的那條狐尾感知，盛夏時壇城完工，也在完工的那一瞬開始倒塌。
推倒壇城的僧侶毫無猶豫，看清前路的塗山涉亦然。最終他在寺院最深處的毗盧閣尋到慧方，隔著一道門檻，以及一道書有“獅窟”二字的藍匾，他看見那人端坐閣中，口中的念誦一刻不停。
路過的小沙彌把他拽到院角樹下，小心翼翼地告訴他說，慧方長老正在“禁語”，是一種修行。
塗山涉心下了然，少則一月，多則數十年，禁語者除去念誦佛經之外，將不發一言。他由衷想要見證慧方從中悟出更大的智慧，卻也清楚此生不會再見。
在菩提樹影中卸下沉甸甸的三箱經，塗山涉麵對閣門深鞠一躬，直奔西海而去。
等他的人仍在海中等他，那龍王也是恪盡職守，不讓這等待受半分叨擾。塗山涉潛至萬丈水底，把結霜的水團抱在臂間。似乎仍在委屈，水團怦怦地撞擊霜殼，一被他抱住就收斂金光，縮成更小的一團。塗山涉不允許自己有片刻的分心，安撫地拍了拍霜麵，他就從袖中拿出存有情魄的那一片鱗。
伴以摒去妖寒的真氣，那首鱗依附於霜球表麵，很快將寒霜化出一角，瞬間被盛放而出的金光淹沒，如百川入海般自然。
金光散去，太子辛的輪廓已在水中成型。
有了三魂七魄，亡人便能化出人形。太子佩儲君玉冠，身著紅袍，是塗山涉從渚明宮中給他帶出來的那一套。
塗山涉聽到遙遠水麵之上是驟雨傾盆，風雷大動。
幽深水底卻像是連暗流都靜止。
他看著那雙久違的眉目，上前不成，後退不能。他也看見太子的雙唇開開合合，水中卻不起一個氣泡。他又在期待什麼？活人聽不到魂魄發出的聲響，這是陰陽之間無可逾越的界線。
而魂魄能夠諦聽生者，太子能夠聽到他。
他該說些什麼。可他更無措於那雙含情的眼，他能從中看出太多，而太子望進他的眼中，他在忐忑，在不知所措，他甚至想要逃跑……這些陌生的感覺，固然也藏不住。
塗山涉懷疑自己患了啞疾，還得留意隨時可能冒出來的尾巴耳朵，這顆心第一次跳得這麼離譜！他罵它沒見過世麵。而他見多識廣，所能想到也隻有靠近，再慢吞吞地打開雙臂。
真是鬱悶。
為何這一世沒了情魄，還是放不下他？
輕飄魂魄不為水波所撼動，也在靠近他。兩人之間是生死的深塹還是時間的罅隙也都縮到最短了，塗山涉察覺到一股暖意，環繞腰間，好比日光開辟深水，來到此處尋他。
麵對新生的困惑，塗山涉不再去想答案。
放不下就放不下吧。
就像表麵幹涸的土地也能挖出井水，也真是足夠幸運，就算這樣笨拙的他是如此丟臉。
仔細觸摸那“日光”，塗山涉摸出輪廓，緊緊擁住麵前溫暖的虛空，看著那張影子般透明的麵容，他知道太子辛淚流滿麵。他不哭，他才不會在太子麵前流淚！這也僅僅隻是一個擁抱，他們都不敢貪求更多，更沒有時間浪費。
就像他在忘川水底的最後一念，也隻是想要抱一抱巨龍體內那個終於自由自在穿上紅衣的少年。