楊秀清看中了天王府女人朱九妹倆，借作天父傳言，把她倆奪過來侍奉枕席，還把這事寫進了《天父下凡詔書》
太平天國是典型的人治。
在太平天國，它的中央政府機構，實際上就是幾個王府，在前期主要的是東王府，還有天王府、北王府、翼王府。東王主持，裁決國家大小事宜，東王府，就是總理軍國事務的最高權力機構，內設吏、戶、禮、兵、刑、工六部，每部有編號尚書十二人，一度還設有東殿丞相。後期就是天王府。
它是因人而治。缺乏文化的農民是不可能運用法製、健全法製的。
天王是最高政治領袖。但他是“臨朝不臨政”。
真正實際的領袖是楊秀清。此情此事，路人皆知。楊秀清決定軍事、政治措施，以至刑賞生殺，官員升遷。洪秀全隻是畫諾而已。
楊秀清地位特高，當時規定天王府裏，外臣不得進去就宴，能進去的隻有三個人，楊秀清和韋昌輝、石達開，後來格外恩準了一個秦日綱。他們在洪秀全跟前的禮儀是，楊秀清可以昂立，韋、石等必須跪下。
楊秀清從不跪洪秀全的，他可以立在案前與天王對話。
但是如果是楊秀清扮演起天父下凡時，洪秀全就得乖乖地跪下，而且還必須是聽任假扮天父的楊秀清申斥、謾罵，甚至打屁股，打了後還得恭奉假天父回天。
楊秀清不學無術，經常無是生非或小題大作，有時心血來潮時，突然會從天王府召來洪秀全訓話。他欽當眾施以人格侮辱，打擊這位天父第二子的“二兄”，抬高自己的威信和聲譽。
太平天國欽定官書《天父下凡詔書》，其實就是東王在世間的最高指示，其中不少是針對天王的。
很典型的一個故事是楊秀清竟然搶奪天王府女官。
1853年12月，楊秀清看中了天王府的兩個女官朱九妹兩姐妹，要想弄到東王府去做侍奉枕席，可是朱九妹倆也服侍天王，估計也是天王未編號的女人。直接去討，不方便，於是詭計多端的楊秀清，就以洪秀全打罵女官為藉口，假托天父下凡嚴加教育。這天夜裏，當楊秀清坐的朝天金輿抬進朝門的時候，天王早已得到奏報，三步並兩步趕出二朝門前來迎接，楊秀清裝作天父附身怒問：“秀全！你有過錯，你知道麼？”洪秀全慌忙跪下，同韋昌輝及朝官一齊答說：“小子知錯，求天父開恩教育。”假天父大聲吆喝：“你知道有錯，即杖四十！”韋昌輝等俯伏在地，一齊哭求說；“求天父開恩，赦宥我主應得的責罰，小子等願代天王受杖。”洪秀全說：“各弟不得逆天父聖旨，天父天恩教導你們二兄，自當受責罰。”假天父見洪秀全誠惶誠恐地屈服了，就改變了口氣，故作姿態地說：“你既然認錯，我就不再杖打。現在我要囑咐你，女官石汀蘭、楊長妹當使她們各至天府與國宗一體安享天福，無庸協理天事；朱九妹兩大小前亦有功，亦準她們居王府安享天福，其餘的事都由清胞向你奏知。”洪秀全隻有照辦，從天王府放出楊長妹、石汀蘭和朱九妹姐妹，此中楊長妹是東王本家姐妹、石汀蘭是翼王家族，到王府享福不過是陪襯，而真正的目的是掠取朱氏姐妹，讓她倆住進東王府充作東王妻子群。
楊秀清假天父傳言巧取豪奪洪秀全的女人，這出斜插花把戲也演得太荒唐、太出格。其實，他那所謂借天父傳言故事，稍有點文化的人就不會相信，隻是為了既得利益，勉為其難而已。他還自以為得計，把它寫進《天父下凡詔書》，刊刻傳布，讓人人都知道他的威風，他的權威。惡事傳千裏，更多的人卻騙不了。時人有詩寫道：
“驚傳天父來凡間，或言天王府中有巾幗，當予東王侍枕席，否則天王笞四百”。（《金陵癸甲新樂府》）
楊秀清仗著天父的名義欺淩天王，經常無端生事，簡直不把天王放在眼裏。1855年8月有一天深夜，已是打三更了，楊秀清裝作天父下凡，由侍衛抬到天王府，因夜深朝門緊閉數重，洪秀全從夢中聽得通報，不得不起身整裝，稍稍遲延迎候，假天父就翻著白眼大發脾氣，說：“為什麼久還不開朝門？真該打！”這時，天王趕到，見假天父大怒，急忙跪奏說：“求天父恩赦小子遲延之罪。”楊秀清深更半夜來到天王府，並非是傳達或發布有關重大軍政事宜，而僅是向天王第二號妻子談話。吩咐她要謹慎為天王挑選其他妻子事。他經常用假天父傳言，直接幹涉、安排天王府內宮事，訓斥之後，向天王示意：“凡事爾若想不到，宜與爾清弟商酌為可。”意思是天王行事，事無巨細，其中包括夫妻間私事最後都還得由楊秀清作決定，方能實行。