分析一下荀彧的整個思想過程，我們就可以發現，他從開始就沒有看清楚一件事，那就是曹操打著興複的漢室的口號不一定就是要興複漢室的，如果他想要自立為王，也肯定會選擇這條路，因為這能讓他得到最大的支持。荀彧沒有看到這一點，他覺得，一個惠及了別人利益的人，就一定是一個肯為別人著想的人。他不知道，很多時候，人和人的利益是綁在一起的，惠及別人的利益不過是一個巧合罷了。但荀彧把這個巧合放大了，所以他才覺得曹操是心向漢室，胸懷天下的。當有一天他發現真相之後，後悔已經來不及了，也正因為此，他才會抑鬱而終。
這就是我們的典型思維。有人幫我們做了一點點事情，我們就自然認為那人是我們的救星了，完全不去想這是否是那人有意為之。當然，這裏不是說要把別人的幫助當做理所當然，生活中，感恩的心還是要有的，但不能把這感恩轉化為崇拜和盲目。而且，我們爭取自己的利益的同時也有可能惠及了別人的利益。這時候，我們也要清醒理智，要知道自己最初的目的不過是為了自己，隻是恰巧幫了別人而已，那人感恩，是情分，不感恩是本分。不要用這種事情去"綁架"別人，太拿自己當回事，以一種恩人的姿態出現在別人麵前。
但是，想要做到這一點，也是不容易的。至少，生活中把自己太當回事的大有人在。
還是說一個三國時候的故事吧。大家都應該知道官渡之戰。在那場戰爭中，曹操以少勝多，仗打得很是漂亮，當然，這跟他的對手太過愚蠢有關，不過曹操的表現也是可圈可點的。
在官渡之戰中還有一個很重要的人物，那就是給曹操提供情報的許攸。許攸是曹操的老鄉，原來在袁紹的手下做事。不過他看出了袁紹不能成大事，而曹操則相對好很多。於是他看準了時機，在曹操最需要幫助的時候，來到了曹操身邊，並給曹操提供了一個非常重要的消息，那就是袁紹那邊負責看守糧草的將領是個廢物，愛喝酒，一喝完酒還喜歡鬧事，更重要的是，那邊的士兵很少。得到這個消息後，曹操大喜過望，馬上派人奇襲烏巢，也就是袁紹方麵糧草的所在地，曹操的兵士打敗了烏巢守軍，燒掉了烏巢的所有糧草。斷了袁紹的供給，就這樣，曹操取得了官渡之戰的勝利。
在官渡之戰中，許攸確實是有功的，但他也不是純粹地為了幫助曹操，而是為了自己能夠尋找到更好的飯碗。許攸肯定早就知道烏巢的情況，也早就明白用這招能夠打敗袁紹，不過他一直在等待最好的時機而已。曹操將要絕望的時候，絕對是最好的時機。可是，在以後的日子裏，許攸卻總是以一種救世主的身份邀功。不但對曹操不敬，把官渡之戰的勝利囊括在自己的名下，還經常侮辱曹操手下的將領。最終，他被憤怒的許褚殺死了。
許攸就是前麵所說的第二種人，一旦自己對別人有了一點點所謂的恩惠，哪怕那恩惠不是純粹為了幫助別人，就開始飄飄然了，以恩人自居，總是一副救世主的模樣，大搖大擺裝模作樣，結果吃到了苦果。現實中，像前麵所說的兩種人是更多的。不是自然地把別人當成救世主，就是把自己當成救世主。其實，產生這種情況的原因也很簡單。就是本書總是提及的一個問題--國人沒有自我意識。沒有自我意識就會依靠別人的評價而活著，在意別人的看法，自己又沒有精神體驗，所以，我們雖然總是看重別人的評價，但又缺少換位思考的意識。於是，矛盾就產生了，我們總是看重別人，但那看重的方式卻是用自己的內心去解讀別人的內心。我們看到別人做一件事情的時候，總是在自己的內心尋找答案，而不是放到那人所處的環境當中去分析。所以，也就有了上麵的現象。現在我們具體分析一下。