結果，曹操查夜的時候看到楊修營內的人都在收拾行李，了解了情況之後，曹操大怒，說楊修擾亂軍心，直接把他給斬了，之後，曹操就班師回朝了……這個故事就是無賴思維的最好注解。曹操總是為了顯示自己的聰明而話說一半，然後讓別人去猜，可是，當別人猜出來之後，他又會不高興。這就是一種虛偽了。而這種虛偽也正是我們民族的共性，在日常生活中，我們總是能看到這樣的人，也總是能碰到這樣的事。
相信很多人都有這樣的經曆，幾個人一起出去吃飯，點菜的時候，總有人說自己什麼都吃，讓別人點。然後呢，人家點完了。他說了一句，這個不好吃吧，可別人讓他點的時候，他卻說，我隨便。然後別人又點了一個，他又說，這個不好吃吧。人家再讓他點菜的時候，他還是說，隨便。
這種人是如此的討厭，讓人有一種想打人的衝動。可他們從來不覺得有什麼不對的地方，還覺得這叫做隨和呢。其實，就是虛偽。
不過曹操的虛偽和這種人的虛偽有一點差別，那就是曹操太過自負，覺得被人猜透了是一種失敗，而這種人則是因為太過自卑從而不敢表露自己的真實想法，他們總是害怕別人說自己點的菜不好吃，所以不點，而是把權力交給別人，可當別人點了自己不喜歡吃的東西，他們又覺得虧。於是就有了上麵的矛盾。總之一句話，他們不表露自己的想法，但是希望別人能夠按照自己的想法來做。這樣不矛盾嗎？矛盾，任何人都能看出來這是矛盾的。你不說怎麼能讓人了解你的想法呢？
這就是我們的國人，當處在曹操那個位置的時候，就會盛氣淩人，憤恨猜透自己心思的人。當不在那麼強的地位時，就會采用矛盾的方式來表露自己的心跡。可是，現實中弱勢者居多，於是，後一種思維也就更多了。
這種思維用在點菜上還好，至少不會耽誤事情，可是做事的時候繼續這樣就麻煩了。
當你找人辦事的時候，他們通常會吞吞吐吐，顧左右而言他，這時候你就應該明白了，這是你的"工作"沒有做到位，沒給對方好處。如果這時候你看出了這層意思，給他遞上他們想要的東西，他們會怎麼辦呢？推脫，肯定是要推脫的啊！他們會義正詞嚴地告訴你，自己不是這種人，這時候你就要會做人了，一定要強塞給他們。他們接了，那麼好了，皆大歡喜，他們會誇你會做人，然後很輕鬆地表示，你這件事情沒問題，包在他們身上了。可是如果他們推脫之後你誤以為他們真的不收，然後不送了呢？那你就麻煩了，事情可就大了，你就徹底得罪他們了。還有一種情況，如果你是個剛入社會的雛兒，不懂得這其中的道道，那麼你也麻煩了，事情解決不了，反而有可能得罪人。他們會認為你小看了他，覺得你沒把他放在眼裏。不但未必能幫你，反而容易攪你的局。
你也許會說，他們既然想要好處，那直接說不就好了嗎？那怎麼可以？怎麼能夠直接向人家要東西呢？那是多麼沒禮貌，多麼沒麵子的事情啊！隻有別人給的才可以啊！而且別人給的時候還要假裝不要，推脫幾次，這樣之後再接，才叫有麵子，懂得這個程序的，才叫成熟。
看看他們的思維，是多麼無恥。擺明了向人要東西不羞愧、接受了別人的好處不羞愧、幫別人辦事的時候收禮不羞愧，偏偏說出來就羞愧了。好奇怪、好無恥的邏輯，但可悲的是，我們的社會就奉行這種邏輯，這樣做的是君子。不這樣做呢，麻煩就大了，得罪人了。
中國人很奇怪，講究含蓄，凡事都不明說，總是希望別人能夠猜透自己的心思，卻又總是把握不好度，搞得很多時候，就虛偽了。我們還會視這種虛偽為成熟，把這稱為圓通。更有甚者，總是讓別人來猜自己的心思，而人家猜對了，他還會不高興，覺得自己被人看透了，很失敗。這就絕對是一個無賴了，在我們的民族中，這樣的無賴有很多。