中國人永遠分不清自我空間和公共空間，他們不明白有些事是不能在公共空間表達的，當然了，在他們的意識裏，更多的是，公共空間就是他們自己的私人空間。
不過，很多人雖然整天在抱怨，卻從不去尋求改變，一是沒有這個意識，更多的是沒有這個膽量。這些人就是這樣，無論做什麼事，都想得到別人的支持，如果沒有支持，他們就覺得不應該做，就沒有膽量了。這種懦弱決定了一部分人受到任何不公的時候，不是直接反抗，而是訴諸他人，但他人的忠言逆耳，又會得罪他，真是矛盾。
我們可以看到很多這樣的例子，當一個人被領導訓斥了，他是不會當麵頂撞領導的，而是忍下來，然後找第三者傾訴。當得到第三者的同情後，特別是當第三者也跟他一起在背後討伐領導後，他就心安了，第二天就會高高興興去上班了。當然，也有反抗的人，不過不多，而且很多時候還是在第三者鼓動下才會反抗，自己決定是很少的，沒有這個膽量。
還有一些呢，則是另外一種情況，第三者聽了之後勸他們反抗，他們不是覺得有人支持了，心裏有底了，可以反抗了，而是開始害怕。心想，你這是什麼意思呢，要我反抗，這不是坑我嘛，我麵對的是我的領導啊！你讓我去雞蛋碰石頭，懷的什麼心思？他們反而生氣了。
這就是中國人，他們總是自己嚇唬自己。看到貓的影子，就以為自己遇到了老虎，然後奪路而逃。要是有人攔下他，告訴他隻是一隻貓的時候，他就瞪大了眼睛，嗬斥那人，你這麼騙我是什麼意思？要我去打老虎？你這不是害我嗎？於是，被害妄想症爆發，他們瞬間就改變了目標，已經不去想什麼老虎了，而是對著跟他們說是貓的人大喊，你想害我。
事實也是這樣，有人跟你訴苦，你沒有同情，而是勸他反抗。最後可能他不再恨欺辱自己的人，反而把恨意轉移到你的身上了。他發自內心的、真誠地認為，你是想害他，你不是好人。於是，他開始跟你結仇了。至於那個欺負他的人，早已經忘記了。
看看我們的周圍，是不是這樣呢！看看網上就明白了，很多人整天好像受了多大的委屈似的，在那裏抱怨，然後想得到別人的支持。如果你不同情他，而是勸他反抗，他就火了，說你不安好心。還會可憐楚楚（白瞎這個成語了）地跟別人說，你看那人，讓我去反抗，你要知道欺負我的是什麼人啊！我反抗不是被其欺負得更慘嘛！就這樣，好心被當做了驢肝肺。
然後，你成了壞蛋，一個不安好心的人。這就是中國人，懦弱成性，不敢爭取自己的權利，隻好找別人來幫忙。可笑的是，你真的出了主意，往往又會得罪他，這就是我們，不懂得好賴的一群人。
2.成功者最希望別人來猜自己的心思
三國時，有一個非常聰明的人，叫楊修，楊修是曹操的手下，他就死在了總是猜別人的想法上。
曹操大家都知道，為人奸詐多疑。他經常話說一半，然後讓別人去猜。很多人知道曹操的習慣，就故意裝傻，然後凸顯曹操的厲害。可是這個楊修卻不，他把這當成是表現自己的機會，常以識破曹操的啞謎為傲。
一次，曹操修一個花園，工匠們做好後，讓曹操去查看是否滿意，還有哪裏需要修改。曹操到了一道門跟前，看了看，什麼也沒說，隻是拿了一支筆在門上寫了一個活字。工匠們不解，不知道曹操什麼意思，楊修就對他們說，門內一個活，是"闊"字，丞相是嫌這個門太寬了，要縮小。工匠們縮小後，果然得到了曹操的稱讚。還有一次，有人給曹操送來了一盒酥糖，曹操隨手在盒子上寫了"一合酥"三個字，楊修見到了盒子，就把其中的酥糖取出來給眾人分了吃了。後來曹操問起，楊修說，不是丞相讓我們吃的嗎，您看您寫著"一人一口酥"嘛。原來，古人寫字都是豎著寫的，一合酥豎著分開，正是一人一口酥。曹操表麵上沒說什麼，但心裏很不滿，覺得自己被人看扁了。可楊修還不自知。
後來，曹操帶兵攻打劉備，可是很長時間了，依然沒有進展，曹操為此很發愁。一天晚上，軍士來曹操這裏問當夜的口令，曹操那時正在吃雞，剛從碗裏夾了一塊雞肋，不僅產生了聯想，就隨口說，口令是"雞肋"。楊修聽到這個口令之後，就跟同行的人說，趕快收拾東西吧，我們要班師回朝了。從口令就能看出來，雞肋者食之無味，棄之可惜，這不正是我們現在的處境嗎？