因此，中國人很難合作，或者說很難團結也就不難理解了。因為他們本就不是為了團結來的，他們來到圈子的目的就是獲得認同或利益，而不是實現自己的理想。他們對圈子的概念就是能給自己帶來好處，而不是利用和圈子一起成長帶來好處。
這時，對他們來說，圈子的成功隻能讓他們產生更多的欲望，一旦他們覺得自己在合作過程中身價提升了，那麼，他們就會馬上選擇離開這個圈子，去尋找下一個，這時候，圈子就解散了。
所以，很多的圈子都會呈現出分分合合的狀況，時而一致對外，時而內鬥不斷，但最終的結果都是兩敗俱傷。
同樣是曹植的那個年代，還有幾個同姓兄弟，比曹氏弟兄鬥得更狠，那就是袁紹的幾個兒子。
袁紹死後，把自己的位置傳給了最喜歡的兒子袁尚，結果，他的大兒子袁譚就不高興了，父親死了沒多久，就跟自己的弟弟打起來了。結果，兩個人還沒分出勝負呢，就被曹操抄了後路，結果袁譚被殺，益州也成了曹操的領土。
失敗之後，袁尚和自己的另一個哥哥袁熙逃跑到了遼西的烏丸。當時，曹操要帶兵去追殺他們以除後患。後來在郭嘉的勸說下，曹操打消了這個念頭。郭嘉勸曹操不是因為他心地善良，而是他太了解袁氏兄弟了，他料定，兄弟兩個去了烏丸之後，肯定會跟烏丸的公孫康聯合，以期共同對付曹操，不過，一旦曹操放棄追擊，他們的危險解除之後，兄弟兩個肯定就會開始拿出自己窩裏鬥的本事，謀劃公孫康的位置。那時候，公孫康肯定會將他們殺掉。
果不其然，沒過多久，就傳來了消息，袁氏兄弟想要殺掉公孫康奪取遼西，結果謀劃不周，反而被公孫康給殺了。
這是一個更加曲折的故事，其中有好多的情節，非常符合我們的民族習性。當然，也充分印證了之前的分析，那就是一旦遇到利益紛爭的時候，中國人總是會相互反目，而患難的時候倒是好些。所以，我們從來都是能夠共患難而不能同富貴的。
那麼，中國就沒有一起做事的圈子嗎？有，當然有，不過大都是動機很好，結果向來糟糕。很多圈子也是為了一起做事成立的，但是往往都是以解散告終，或者出現了內訌。
我們就再來分析一下這種情況。為什麼共患難比同富貴容易？因為吃苦的時候能享受平均，比如說，一個饅頭的時候，大家一人一口，誰也不會說什麼。此時的目的是尋得更多的饅頭。那麼，等到饅頭多了，就不好辦了。不患寡而患不均，這時候是很難平均的，就會有人計較得到饅頭的多少了，更有人計較自己的付出和收獲是否成比例。於是矛盾就來了。所以，很多幾個朋友一起做的企業都是這樣，開始的時候大家幹得很熱鬧，一旦做出一點成績，他們就開始互相計較了。
還是文化在作怪。我們已經說過了，中國人是依靠別人的評價而感知自己的存在的，別人對他的意義也僅限於此，他們做事的時候都是依靠自己的感覺的。這就是為什麼中國人自私，他們隻關注自己的感受，所以，幹活的時候也總是覺得自己幹得更多，而分配的時候呢，又總是覺得自己得到的最少。這也是矛盾產生的一個原因。當然，還有一個就是，中國人總是謙虛的，不過他們一般都是"假謙"，但"真虛"。很多時候他們讓利不是因為真的不喜歡，而是怕別人說自己貪婪，其實心裏愛得要死。他們想要的就說自己不要，然後別人硬給，最後自己勉強地應下了，還表現出一副勉為其難的樣子，覺得這樣才有麵子。如果你真的以為他們不要了，那他們就恨死你了。
所以呢，中國人在最開始創業的時候，通常幾個人都表現得很謙虛，說自己少分點就行了。事實上呢，那時候本就無東西可分，而且，他們這麼做不過是想讓別人以為自己大度，而不是真的想少要。然後呢，幾個人都這麼說，彼此都覺得對方是厚道人，合作吧。可到了分利的時候，問題來了，給誰少了也不幹，平均分也不行，我付出得多啊？
由此看來，不能合作也就是必然的了。