2.招人心煩的"熱心腸"
中國人講究團結，能否做到團結暫且不論，這裏想說的是我們的團結情結，或者說是講究團結的心理基礎。我曾在這本書裏說過很多次，中國人是講究和合性的，對我們來說，能找到跟自己有著相同愛好或相同思維方式的人很重要，這是我們活在這個世界上的存在基礎，我們依靠這個來感知自己的存在。這就決定了在中國人的意識裏，趨同屬性是非常重要的。在中國人的意識裏，什麼都應該是一樣的，每個人的愛好應該一樣，大家的生活也應該一樣，甚至人們的思維都應該一樣。
宋江，就是這樣的一個人。宋江是有著權力情結的，他從來都沒想真正做一個反賊，他的目標從來都是做一個權臣，或許在他的意識裏自己應該做一個跟高俅不一樣的官員。不過可以肯定一點，那就是他對朝廷絕對是赤膽忠肝，從來沒想過要奪取宋朝的政權，當皇帝不是他的追求。這就是宋江，一個傳統的衛道士，不過他追求目標的方式卻是反傳統的。
宋江是個強盜的頭子，他手下多是些江湖人士，他們跟宋江的誌向是不一樣的，他們更向往自由和快樂。在他們眼裏，做自己想做的事才重要，皇帝昏庸無道，宦官當政，民不聊生，他們隻想殺富濟貧，行俠仗義，替天行道，沒有匡扶社稷的理想。這樣，梁山就出現矛盾了，也就是接受招安與不接受招安的矛盾。梁山上也確實曾因此引發過爭論，不過，宋江老大的身份和手下忠實擁躉比較多，最終取得了上風。
很多人說宋江虛偽，他對兄弟們是假仁義。我不這麼認為，我覺得宋江是真實的，也是誠懇的，至少在感情上是這樣。他對每個兄弟的情義都是很深的，也都是發自內心的。不過宋江有著更大的所謂的理想，他一直想要把自己的理想推銷給弟兄們，他的做法就是用自己的真誠把這份理想分享給自己的兄弟。在宋江的眼裏，能夠入朝為官，然後揚名鄉裏，是最幸福的，所以他覺得每個兄弟都應該跟自己一樣享受這種幸福。因此，他帶領大家接受了朝廷的招安。
這就是我們文化中的常見思維方式，總是希望別人能夠跟自己趨同。這種趨同性是和合思想決定的。我們總是以團結來標榜自己，也希望很多和自己一樣的人團結在自己的身邊。我們很難接受異見。
這種思維的具體表現就是宋江式的行為，將自己的所謂追求和理想強加給別人，讓別人跟著自己一道去奮鬥。而表現在生活中的小事上，就是極力向別人推銷自己的習慣。
比方說，一個人在一家飯店裏吃到了一道自己很喜歡的菜肴，那麼，他就會告訴身邊的人，自己有一天在哪裏吃到了什麼，有多麼美味，有機會一定要去親自嚐一嚐，方能領略其中的美好。就這樣，他帶著自己的朋友去了那家飯店點了那道菜。等那道菜上桌，推薦人會非常緊張，他會要求每一個人都品嚐一下，然後用期待的目光看著別人，希望得到那人的誇獎。若別人說好吃，他就會長舒一口氣，頓時放鬆了，長舒一口氣，還會語帶嬌羞地說："你看，我沒騙你吧，這道菜就是好吃。"這時候，他們是無比高興的，因為他們覺得自己得到了別人的認可，他們為這個群體的其他人帶來了好處。