許多年之後，我得出了一個結論，這是人的通性。它在每個人的身上都會有體現，不過是有的多些，有的少些罷了。人們之所以會這樣，是我們的文化決定的。
前麵說過，我們的文化是倫理屬性的，是等級式的，這種文化的最直接影響就是每個個體都沒有自我。沒有自我的人尋找自己存在的方式就是比較，跟身邊的人、跟能想象得到的人比較。我們這種比較不是尋找差異，而是尋找自己相對於別人存在的優勢。也就是我們在比較中總是更注意觀察自己的優點和別人的缺點。然後將自己的優點和別人的缺點做一番比較，最後滿意地得出自己比別人強的結論，給自己增加信心，尋找我們存在的理由。
可是，現實中往往是有意外的。我們不能保證每一次都能用自己的優點打敗別人的缺點。很多時候，特別是兩個人同做一件事的時候，難免就能直接較個高低了。就像龐涓和孫臏在共事中孫臏總是表現得更優秀，就像我表弟的兔子比我的長得快。
這時候，我們找不到自己的優勢，而用他者定義自我的思維方式又決定了我們必須要找到優勢。這時候，我們就會在自己的思維中展開比較，而獲勝者往往是我們。但回到現實中來的時候，卻是另一番景象，於是，嫉妒、邪惡就產生了。這嫉妒讓龐涓陷害了孫臏，讓我在表弟麵前說盡了風涼話。
這，正是上麵故事中思維產生的基礎。這基礎貫穿於我們文化的每一個角落，深深地影響著我們的民族。
導致我們常常做一些邪惡的、醜陋的事情。看看自己的身邊，是不是有很多這樣的人，一旦有人取得了一點成績，他們就不高興了，總是想方設法地去詆毀別人，處處顯示自己比那人強。可實際呢？他們給出的理由是那麼牽強，連自己都無法說服，但他們還是要這麼做，以顯示自己的偉大。這，都是沒有自我的一種表現。
這種表現的直接結果就是讓朋友之間彼此"吃醋"。生活中，常常看到這樣的事情。兩個人關係很好，整天在一起吹牛，在一起抱怨生活。可是，一旦其中一個突然發達了，另一個就不理他了，而是四處講他們之前的故事，給別人講那發達者以前的糗事，告訴別人那人之前如何如何不如自己。更甚者還會給那人加一個罪名--發達之後眼睛就長到了頭頂上，富裕了之後就不理自己了。其實呢，不過是他太自卑，不去理會人家了。
這就是我們的同胞。心理很脆弱，經不起半點刺激，更可憐的是，那刺激往往不是來自外界，而是來自我們的內心，我們總是在自己心裏先樹立一個假想敵，然後在假想中和那敵人戰鬥，回到現實後，又搞得自己生了一肚子氣。最關鍵的是，那敵人更多的時候是我們現實中很好的朋友或是親人。
我們要做的就是審視文化，審視我們自己的思維，時時提醒自己，要保留一點自我，不要總是靠著別人來定義自己。把跟別人對比當成自己存在的唯一渠道。因為那樣很容易就會讓我們陷入泥潭，變成一個醜陋的惡人。
3.最怕不被人認可的孤獨