——評“@思想聚焦：【評愛因斯坦談高等教育】被放在首要位置的永遠應該是獨立思考和判斷的總體能力的培養，而不是獲取特定的知識。如果一個人掌握了他的學科的基本原理，並學會了如何獨立地思考和工作，他肯定會找到屬於他的道路。此外，與那些接受訓練主要隻包括獲取詳細知識的人相比，他更加能夠使自己適應進步和變化。”
2012年3月9日
勃列日涅夫時代政治體製倒退的原因：一是重回斯大林化；二是特權階層的強化；三是用傳統文化意識為倒退提供合法性。消滅不同政見者，統一思想認識。赫魯曉夫推倒了斯大林的神像，實行的改革在勃列日涅夫時代一段時間之後又倒退了。
2012年3月5日
原來有最強大的精神支柱，“文革”後，“神”倒了，支柱也倒了，又沒有新的替代，形成真空。
——回“@王巍w：昨晚我問奈斯比特夫婦，為什麼你們寫中國遠比我們感到的要好，它的問題何在？答道：悲觀和犬儒主義不能讓這個世界好起來，角度不同，評價不會一樣。中國最大的問題是農民群體的二等公民地位而且城鄉差別惡化，對財富崇拜超越精神信仰。”
2012年3月3日
當年華遠試行民主製的副總競選，六個人的競爭中我勝出了。當時隻在公司內部有效，一年半後才被正式任命，但仍在分公司列編。前任總經理調任後，我臨時代理總經理，一年多之後才被正式任命。許多人隻知“紅二代”、“官二代”，不知真實情況，不知啥叫憑本事吃飯。
2012年2月25日
執政18年的勃列日涅夫，以“穩定”為執政的主要口號，掩蓋了日益積累的各種矛盾，用停滯不前演出了一部平淡的曆史劇。蘇聯卻因此喪失了發展的機遇，損耗了過去沉澱的發展優勢，以號稱綜合實力最強大的時期，為後來的蘇聯解體埋下了禍根。值得借鑒！
2012年2月21日
總習慣於把人歸為這一類、那一類的排隊法，不正是“文化大革命”時盛行的階級陣營劃分嗎？為啥就不能有除了你死我活之外的中間地帶？
——回“@潘石屹：下午在網上‘蹓躂’，一類人罵另一類人是‘賣國賊’、‘帶路黨’，另一類人又回罵這類人是‘愛國賊’、‘五毛黨’，都消消氣，別吵了！”
2012年2月21日
盜竊任何人的私有財產都應是被法律嚴格製裁的行為。盜竊行為在任何國家中都是違法的，而不論被盜者是哪國、哪地、哪種膚色、哪個年齡。
——評“調查：你如何看待日本驢友自行車在武漢丟失事件”
2012年2月16日
“誰要想命令別人，就必須先學會服從。”一個強烈不願服從別人的人，往往對支配和命令別人也懷有同等程度的反感。權力意誌和服從意誌是相互結合的，天下絕不應有不受約束和監督的權力。
2012年2月15日
重讀從“巴黎公社”到“一切權力歸蘇維埃”的曆史，發現都是強調將權力歸於人民而非政黨。
2012年2月7日
市場經濟恰恰是最道德的，用競爭和選擇來淘汰落後。如許多餐廳、酒店都拒絕賣魚翅了，國際更有對象牙、野生動物皮毛的交易約束。
——回“@曉_軍：股市講究的是投資回報，和環保意識有什麼關係？難道大家都買就證明中國民眾環保意識太低了？你們不是天天說市場經濟嗎？又變成道德經濟了？”
2012年2月6日
作為共產國際的一個支部，中國共產黨數十年來依賴於共產國際的經費援助才得以生存和發展的曆史，不但許多年輕人不知道，相當一部分中年人不知道，一部分老年人、老黨員也不知道。但曆史總會記錄這些事實，並會被還原的。