時間已經到了正月十五，臨安城中處處張燈結彩，遊人如織，宮門前也高搭彩棚，立起了燈山。還未入夜，宮中內外的沼氣燈已經亮起，隨之城牆及城中各條主街上的沼氣燈也被點燃，臨安城瞬間變成了不夜城，遠遠望去就像暗夜中的一顆夜明珠。
當酉時的更鼓聲敲響，宮中鍾鼓齊鳴，樂聲高起，一隊身著華麗軍服的禦前護軍騎兵擎著長槍從宮門中並列魚貫而出，他們上身著紅色軍雙襟禮服，綴著銀扣，紮著武裝帶，胸前斜垂著以金絲編織的黃色綬帶和肩章皆彰顯著他們禦前護軍親衛的身份；下身是白色肥臀收腿馬褲，腳蹬及膝黑色長筒馬靴；頭戴綴著雙龍軍徽，裝飾著金色帽邊的高筒帽，盔頂插著白色翎羽，身披黑色大氅。座下清一色的雪白戰馬，配著裝飾著金銀馬具，鞍袋中插著馬槍，擎著雪亮細長的馬刀。
這些親衛們皆是從禦前護軍中精選的身材高大，體貌端正的兵丁，再穿戴上小皇帝欽定的新式軍禮服，頭一次亮相便在人群中引發陣騷動，紛紛向前湧去，尤其是那些少男少女們都想到近前看個仔細，將在道邊維持秩序的軍兵衝的一個趔趄。
不要小看宋人追求時尚的好美之心，自從京中傳言小皇帝最愛戎裝，常常穿著一身沒有任何標誌的軍裝出沒在京城的大街小巷時，軍裝就成了時尚少年們的標配。而豪門大戶子弟及街頭潑皮同樣是時尚的引導者，他們或是通過種種手段搞到一身‘正版’軍服為傲，至於沒有門路的也會設法縫製一身，以免掉了麵子。據說當下一些儒生也會暗自備下一身軍服，以免被人嘲笑缺乏陽剛之氣。
而今親衛們穿著的拉風的禮服立刻成了這些少年們新的追求對象。其實這也是趙昺挖的坑，用希特勒的話來說，就是‘軍服一定要帥，這樣年輕人才會義無反顧的從軍，為國效力’。不得不說，希特勒的眼光著實獨到，當時德國軍隊中的士兵軍官，還真有不少人都是衝著軍服來的。便是光武帝劉秀在民間時，也曾說過“仕宦當作執金吾，娶妻當得陰麗華”的豪言，其也是出於羨慕執金吾衣甲鮮亮，威武莊重有感而發。
所以趙昺以為身著精致、美觀的戎裝，將士們威武雄壯的身姿不僅是一國軍事實力的體現，也是禮儀性的需求。從前在朝會及祭典等重大場合，宮中儀衛穿的是被稱之為‘五色介胄’的傳統輕型鎧甲。其實嚴格的講這種作為儀仗所用的甲胄不能稱之為鎧甲，而是實實在在的樣子貨。
傳統的儀仗甲以形式是仿軍士的，隻是用黃粗帛為麵，用布作裏子，用青綠色畫成甲葉的紋樣，並加紅錦緣邊，以青為下裙，紅皮為絡帶。這種甲胄剛好到人的膝蓋，前胸繪有人的麵目，從背後至前胸纏以錦帶，並且有五色彩裝。所用依仗甲的外表裝飾非常華麗，卻不能用於實戰，充其量隻是件華麗的軍服。
趙昺總覺得儀衛們穿著這麼身‘古典’軍服，手持燧發槍，看著就別扭。可若穿著普通軍裝又有失莊重，畢竟當下配發的軍服是出於材料以結實耐用，便於整理清潔，兼具美觀實用的標準設計的。加上作為一種需求量大的消耗品，衣料的選用不可能全部采用昂貴的絲帛，當然彼時財政拮據，隻能是因陋就簡。
到了臨安後，財政狀況逐步好轉，趙昺就考慮為這支‘窗口’部隊配發新式禮服，他親自操刀主持設計，仿照近代中西方軍禮服搞了出來。因為價格不菲，製造繁瑣，所以預定配發的範圍就很窄，隻限於高級軍官和宮中儀衛，宮中儀衛換裝後還未及展示，便被太後決定在上元節拿出亮相了，但依然驚豔眾人。
在軍兵們的強力壓製下，湧上的人群被驅回警戒線，騎兵先導過後，三輛富麗堂皇的敞篷馬車在侍衛們的保護下從宮中駛出，第一輛馬車上乘坐的是楊太後，第二輛車上乘坐的是皇後吳曦，第三輛車上乘坐卻是左相陸秀夫。由於皇帝親征在外，又為了避免出現敵軍南下造成的恐慌，眾臣商議後便決定打破常規由太後和皇後代行‘預賞’儀式，並由左相陸秀夫伴行，以此來彰顯京師一切如常。
聚集在廣場外的人群中見太後等人現身，立時齊齊施禮山呼‘千歲’。其實盡管前方捷報不斷傳來，報紙上也連篇累牘的報道皇帝不斷取得勝利，連連收複失地，已經飲馬黃河，並封鎖和淡化蒙軍已經侵入江東的消息。但臨安作為一座開放性的都會，又逢新年，各地商旅不斷，想要完全截斷幾無可能，加上不斷有新整編的軍隊開進臨安，坊間已經流言四起，各種版本的謠言在暗中流傳。