《節婦吟》的表現手法頗具啟發性。近年來一些戲曲探索劇目，其形式的創新使習慣於傳統戲曲程式欣賞的觀眾減弱審美興趣，其複雜深奧的思想蘊含又使廣大下層群眾難於理解——相當數量的戲曲基本觀眾還習慣於從簡單的善惡評判中獲得快感。因此，作為普及文化樣式的戲曲，如何才能既給人以嶄新的文化觀念，又符合大多數戲曲觀眾的口味，就成為理論界長期思索的難題。福建的戲曲作家清醒地認識到，戲曲不改革不行，觀念太陳舊；改革步子太大了也不行，觀眾接受不了。必須掌握一個“度數”。《節婦吟》是否他們一次成功的嚐試？
當然，《節婦吟》並不完善，沈蓉性格前後不夠統一，全劇有從心理劇向情節劇過渡的傾向，人物的性格悲劇被情節交代衝淡——這些挑剔是否公允？
原載《光明日報》19899年1月277日
《節婦吟》的表現手法頗具啟發性。近年來一些戲曲探索劇目，其形式的創新使習慣於傳統戲曲程式欣賞的觀眾減弱審美興趣，其複雜深奧的思想蘊含又使廣大下層群眾難於理解——相當數量的戲曲基本觀眾還習慣於從簡單的善惡評判中獲得快感。因此，作為普及文化樣式的戲曲，如何才能既給人以嶄新的文化觀念，又符合大多數戲曲觀眾的口味，就成為理論界長期思索的難題。福建的戲曲作家清醒地認識到，戲曲不改革不行，觀念太陳舊；改革步子太大了也不行，觀眾接受不了。必須掌握一個“度數”。《節婦吟》是否他們一次成功的嚐試？
當然，《節婦吟》並不完善，沈蓉性格前後不夠統一，全劇有從心理劇向情節劇過渡的傾向，人物的性格悲劇被情節交代衝淡——這些挑剔是否公允？
原載《光明日報》19899年1月277日