５、江蘇南京杏花村
有人認為是在江蘇南京的杏花村。此杏花村位於南京城西南，在古時的具體地址是“新橋西信府河、鳳凰台一帶”。明朝焦竑《重建鳳遊寺碑記》：“別開一境，崇崗曲折，林麓蘙然為杏花村。其地逶迤相屬，最為幽曠。”清代詩人餘賓碩《金陵覽古》：“至杏花村，春時花爛如霞蒸，中多名園，……餘有屋數椽在村中。”南京杏花村還是一個喝酒的好去處。明代顧起元《園居雜詠》：“杏花村外酒旗斜，牆裏春深樹樹花。”此處一直盛產美酒，“《白下瑣言》中就說，南京‘酒至唐時已膾炙名人之口’，大詩人李白在鳳凰台喝酒時寫下了‘置酒延落景，金陵鳳凰台’，而這鳳凰台就緊靠著杏花村。”
據史料記載，杜牧曾經多次到南京遊玩，並留下《泊秦淮》、《江南懷古》、《江南春》等名作。８３３年，杜牧從宣州遷任揚州，在江南江北往返途中經過南京。翌年，杜牧送弟弟到鎮江當官，寫了一首送別詩：“若到上元懷古去，謝安墳下與沉吟。”此處的“上元”就是指當時的南京。宋代樂史《太平寰宇記》在江寧條中記載：“杏花村在縣理西，相傳杜牧沽酒處。”明朝嘉慶《金陵曆代名勝誌》裏明確指出南京的杏花村正是“杜牧沽酒處”。著名學者葉楚傖等主編的《首都誌》裏寫著：“南京杏花村‘謂杜牧之沽酒處，信然。’”
６、泛指說
還有人認為，杜牧詩中的杏花村乃泛指。詩中的杏花村並不是一個具體的村名，也不一定有酒家，隻是一種藝術上的虛構。一些人對此提出批駁，認為作為一個現實主義詩人，杜牧當年應該是有感而非，很可能真的來到了“杏花村”，才寫下如此膾炙人口的詩句。
大多數學者都認為，杜牧詩中的杏花村是真實存在的，隻是這個杏花村到底在何處，還是一個曆史之謎。
［相關鏈接］杜牧
杜牧（８０３～８５３），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，是唐代著名詩人、書法家，晚年居長安南樊川別墅，後世稱“杜樊川”。杜牧的祖父杜佑是中唐著名的宰相和史學家，所撰《通典》一書開創了典章製度專史的先河。杜牧於唐文宗大和二年（８２８）中進士第，授弘文館校書郎。因其性格剛直，遭人排擠，多年在外地任幕僚，“促束於簿書宴遊間”。唐文宗開成四年（８３９年）回到長安，曆任監察禦史、膳部員外郎等職。唐武宗會昌二年（８４２年）後，相繼出任黃州（今湖北黃岡）、池州（今安徽貴池）、睦州（今浙江建德）刺史。唐宣宗大中三年（８４９年），他又被調回長安，任司勳員外郎、史館修撰。後又一度出任湖州刺史，最後官至中書舍人。他主張文章應“以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛”，對作品內容與形式的關係有著深刻的理解。他自稱“苦心為詩，本求高絕，不務奇麗，不涉習俗，不今不古，處於中間”，形成了自己獨特的風格。杜牧在詩歌創作上成就最大，在晚唐詩壇獨樹一幟，人們將他和杜甫相比，稱其為“小杜”；他的詩與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名，合稱“小李杜”。李商隱在《杜司勳》中讚揚了杜牧的為人和文采：“高樓風雨感斯文，短翼差池不及群。刻意傷春複傷別，人間惟有杜司勳。”杜牧在書法方麵造詣頗深。《宣和書譜》雲：“牧作行草，氣格雄健，與其文章相表裏。”董其昌《容台集》稱：“餘所見顏、柳以後，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也。”