第九章 典章禮俗 第６節 稱女婿為“東床”始於何時？
我國古代對一些人有著特定的稱謂。比如，嶽父稱為“泰山”，嶽母稱為“泰水”，媒婆除了有“紅娘”這個廣為人知的稱謂之外，還被稱為“冰人”。而女婿也有兩種稱謂，一是“乘龍快婿”，一是“東床快婿”。這其中都有一些典故，那麼“東床快婿”的代稱是怎麼來的呢？
《世說新語·雅量》中記載：“郗太傅在京口，遣門生與王丞相書，求女婿。丞相語郗信：‘君往東廂，任意選之。’門生歸白郗曰：‘王家諸郎亦皆可嘉，聞來覓婿，鹹自矜持，唯有一郎在東床上坦腹臥，如不聞。’郗公雲：‘正此好！’訪之，乃是逸少，因嫁女與焉。上麵這一段話的意思是：太傅郗鑒在京口的時候，派門生送信給丞相王導說，想從他家中挑一個女婿。王導告訴郗鑒派來的人說：“你到東廂房去，自己隨意挑選吧。”門生回去稟告郗鑒說：“王家的那些公子個個才是俊才，都值得誇獎，一聽說是來挑女婿的，便都表現得很矜持，隻有一位公子在東邊床上袒胸露腹地躺著，好像沒有聽見一樣。”郗鑒說：“正是這個好！”一查訪，原來是王逸少（王羲之，字逸少），便把女兒嫁給了他。王羲之因為對別人來挑女婿毫不在意，反而成了郗太傅最為中意的人選，成就了一段姻緣。而他袒腹東床，毫不在意也成為佳話，於是後人便以東床代稱“愛婿”。
［相關鏈接］乘龍快婿
相傳春秋時代，秦穆公有個小女兒，名為弄玉。十幾歲時品貌雙全，非常喜歡音樂，吹得一口好笙。有一天夜裏，她在月光下倚著欄杆吹笙。這時似是有一陣嫋嫋的仙樂，在和著公主的玉笙。弄玉一聽，是從東方遠遠傳來的洞簫聲。一連幾夜，都是如此。公主將此事告訴了穆公。秦穆公便派人去尋訪吹簫的人。一直尋到華山明星崖，才找到了這個吹洞簫的人，他是個青年男子，名叫蕭史。穆公見他舉止瀟灑，風度翩翩，便馬上請他吹簫。蕭史取出玉簫，吹了起來，殿上的金龍、彩鳳都好像在翩翩起舞。大家不約而同地齊聲讚道：“真是仙樂！真是仙樂！”秦穆公命蕭史和弄玉結成夫妻，並專門為他們建造了一座鳳凰台。蕭史、弄玉就住在那裏，不飲不食，天天弄玉吹笙、蕭史吹簫。一日晚間，奏完笙簫之後，蕭史對公主說：“我很懷念華山幽靜的生活。”公主也說：“這宮廷生活，我也覺得很厭煩，我願意與你去同享山野清靜。”於是二人便隱居在華山的中峰之上。有一天，弄玉帶著玉笙乘上彩鳳，蕭史帶上玉簫跨上金龍，二人龍鳳雙飛，雙雙升空而去。從此以後，人們便將女婿稱為“乘龍快婿”。