第七章 得＋失＝零 3、人生是在得與失之間的旅行
有一個男孩是孤兒，而且身無分文。上帝看他可憐，就決定救助他。於是，上帝給他一包金子。一年之後，他的金子全部用光了，又成為了一個身無分文的窮人。這個男孩，他雖然得到了一包金子，解決了暫時的生計問題，可是他卻失去了永久解決溫飽的機會。
得到與失去就像一對歡喜冤家。在你得到某種你所需的東西時候，自然是歡喜愉悅，心裏有種油然而生的愉悅感、幸福感。
也許我們從未得到過什麼，因為這個世界上沒有什麼是我們的。你以為你曾得到的，那些隻不過是暫時寄存在你那裏。你以為你失去的，可你實際上並沒有失去，因為它原本就不屬於你的。得與失隻不過是相對而存在。
我們常在思考，我們有什麼東西、什麼朋友、什麼快樂、什麼憂愁等，那些在腦海裏不斷盤旋的提問和回憶，會讓我們覺得，我們不是擁有很多嗎？的確，這些讓我們放不下的種種，讓我們擁有了許多，這是因為我們占有了它們。我們占有的一切似乎是屬於我們的，這僅僅源於我們的在意或者是我們離不開它們。想必這就是所謂的得到吧！
當我們不再占有或者說不在意的時候，那麼失去就成為必然。在很大程度上，我們看問題的角度左右了我們是得是失。換句話說，我們的得到和失去，取決於我們從哪個角度看。
比如，你愛上了一個人，她也愛你，你們決定在一起是因為雙方都覺得彼此合適，你們幸福愉悅地相處，這是你們得到的。當你們的感情決裂，或者說某一方覺得另外一方不合適，無法繼續在一起了，這時，你心裏一定在想，我是不是應該放棄。你決定放棄了，那麼，此時你就由原先的得到轉變為失去。
我們先不說這樣的結果是好是壞，至少有一點可以肯定，那就是你不再擁有對方了。這隻是一個結果，而你心情的好壞隻有自己最清楚了。
人們常說:我的孩子、我的家庭，我的妻子……你這樣說，是以為他們是屬於你的，還是說你可以理直氣壯地占有？占有欲很強的人，自然會覺得這是天經地義的。但你可曾想過，他們不是因為你需要就來的。人生來平等，又何來以你為中心、為主導？
你也常說你的身體，你肯定認為，你的身體自然是屬於你的。但是誰創造了你的身體呢？是父母，是因為有了他們才有了你的身體，你可以傷害你的身體，也可以愛護你的身體，可你能長生不老嗎？你對此無能為力。
一生得到與失去的東西太多，我們無法一一描述。但得與失，不是非此即彼，它們之間緊密相連，而不是相互摒棄。我們得到的同時，就有一部分東西在流逝。比如，你拚命工作掙錢，希望過上好日子，當你存款夠多時，你的身體卻出了問題，夫妻感情也出現了危機。得到金錢失去健康，得到金錢讓情感出現問題，這當然不是你所願，或者說也不是每個人必有的結果。但是，事實上，總會在你得到的同時，又失去了一些東西，隻是你不曾察覺到而已，可這並不代表它不存在。你喜歡一樣東西，討厭一樣東西，你喜歡它，自然會想擁有它，這是得到；你討厭一樣東西，自然會排斥他，甚至拋棄它、毀滅它，這是失去。你的喜與厭決定了得與失。
人生的列車在我們的得到與失去之間前行。我們沒有真正擁有過什麼，除了我們內心的不同感覺和領悟，我們真的沒有得到過什麼，也沒有失去過什麼。
所謂得到讓你幸福，讓你滿足，也隻是失去的另一麵而已。在人生道路上，在花花世界裏，你是否看清：不是一切失去都意味著缺憾，不是一切得到都意味著圓滿。不要為失去的追悔傷心，也許失去意味著更多的得到；不要為得到的而沾沾自喜，也許得到已注定你失去了更多。
天台國清寺的兩個僧人，在幽靜的林子裏，在月光下對話。一問：世人謗我、欺我、辱我、惡我，我當如何？一答：隻需由他、任他、忍他，你且看他。
無論失去或得到，我們隻需用一顆平常心去麵對，缺也會是圓。因此，在得到與失去之間，我們隻有以一種正確的感知來麵對。“不以物喜，不以己悲”。隻有這樣，我們才會真正的擁有，即便是失去了一些東西，那又何妨？