由於百官以作詩為榮，學子也以作詩為務，草民更以作詩為樂。所以，出現了李嶠、蘇味道、崔融、杜審言、沈佺期、宋之問、楊炯、盧照鄰、陳子昂等一批著名的詩人，為盛唐詩歌的繁榮鋪下了一條開闊的大道。
武則天不僅喜歡作詩，還很擅長書法，尤其精於“飛白”和行書。“飛白”是指筆劃中露白的一種書法，十分蒼勁典雅，但書寫起來很難。她的行書，學的是“二王”，很有造詣，群臣非常佩服。她還把“善書”規定為選拔官員的一個重要條件。當時，湧現了一批鼎鼎有名的書法家，如：陸柬之、賀知也章、孫過庭、李邕、王知敬等。
那時的文章，也處在鼎盛期，名人很多，其中“青錢學士”張鷟(zhuó)尤為特異。他下筆敏捷，言詞詼諧，著述很多。當時人讚他“文辭如青銅錢，萬選萬中”。“青錢學士”也就由此而得名。
新羅、日本、東夷諸蕃尤重其文，每次遣使入唐，都爭相用金幣購置他的文章。他儼然已經是國際知名作家了。
唐人沈既濟說：“太後君臨天下二十餘年，當時公卿百辟，無不以文章達，因循日久，浸已成風”。正是由於文化的普及，推動了文化的全麵發展。著名的詩人和文學家崔融、李喬都是這個時期湧現出來的。
唐初科舉裏還有“明算”一科，即數學科。由於數學著作深奧難懂，所以明算科時興時廢。不過，到了武則天執政時期，她始終堅持要保留數學考試。
武周時期的音樂舞蹈，也很興盛。武則天曾親撰舞蹈樂曲多套。有一支《鳥歌萬歲樂舞》是典型的太平時代歌舞。當時，宮中養有一種鳥，南人呼為“吉了”，樣子很像八哥，會模仿人說話，常呼“萬歲”。這支舞曲由三個人表演，每個人都穿大袖紅抑，戴鳥冠，學鳥步，騰躍起舞，樂曲中還夾雜著“能言鳥”呼喊萬歲的鳴聲。
她還叫人組織撰寫了，一部係統的音樂理論書籍《樂書要錄》十卷。後來失傳了，僅在日本存有三卷。
那時的畫家陣容也很強大，有薛稷、李思訓、殷仲容、曹元、吳道子、李嗣真等人。其中，吳道子是古代赫赫有名的“畫聖”。
武則天很重視醫學，當時張文仲精通醫術，任尚藥奉禦。她便召集張文仲等名醫撰寫了《新本草》等醫藥書籍，共有十八種。樂工安金藏自殺以明誌，五髒皆出，醫官都能把他給救活，可見當時醫術的高明。
武則天對天文學也很熱心。當時有道士尚獻甫，精通天文曆算，她特地召見他，並任命他為太史令。尚獻甫是個超脫之人，他聲稱“不能屈事長官”。武則天為了留住他，就把太史局變成獨立單位，更名為渾儀監，不再隸屬於秘書省。
武則天認為文化與政治、經濟等緊密相關，是社會的一個重要組成部分。所以，她在發展經濟、鞏固邊防的同時，采取了一些振興文化的措施。由於她對文化的重視，使武周時期的文化呈現出一派絢麗多姿、繁榮興旺的景象。史稱武則天當政時期有“貞觀遺風”。
【則天上位術】轉變思路：留住人才法
當今社會，人才比錢財更重要。優秀的人才可以為企業創造出更多的財富，而留下的財富卻不一定能長久的留下人才。而轉變思路則是人才發展的基礎。那麼，身為領導者應該怎麼轉變思路，留住人才呢？
首先，抓好機構組成，提高人員素質。一個臃腫的機構，其工作效率必然降低，而且還會有素質低下的人。隻有精簡機構，努力調高人員素質，才能夠更好的留下有用的人才。
其次，加強機構機製創新。機構的組織建設不能一成不變，不能一個人肩負幾個工作，最好專項專人。
最後，加強監督工作，嚴防不正之風。加強監督，對那些屢教不改人的要堅決清除出去。及時糾正不良風氣，隻有機構的風清氣正，才能更好的留下高素質人才。