第７章 胸懷有多廣，幸福就有多大
《塔木德》說：“不能與人和諧相處，不能容納別人的缺點和短處，是一個人失敗的根源。”其實，修煉自己的胸懷，坦誠地接納他人，一切便都是和諧的。
忠告1 修煉胸懷
有一位老人，一共有三個兒子。三個兒子都覬覦著老人的房產和存款，特別是三個兒媳婦，更是施展各自的力量想多分點財產。
老人呢，心裏早就有了數。所以，不管兒媳婦們怎麼折騰，他都微笑著麵對。因為這個，整個大家庭也是和和氣氣，樂樂嗬嗬的。
《塔木德》說：“人死後，站在神的麵前時，神討厭那些規避他所賜予快樂的人。”
一個想辦法製造快樂氛圍的老人，神一定很愛他的。
這個老人很長壽，到了九十八歲老人去世後，三個兒子才明白了，自己的父親麵對兒子們的斤斤計較，一點都沒有介意，反倒是以寬廣的胸懷、公正的做法，給了孩子們答案，為孩子們以後的相處樹立了榜樣。
其實，擁有寬廣的胸懷不但利於家庭的和睦，在其他領域，也有積極的作用。
《塔木德》說：“人的心胸，應該比紅海更廣闊。”
胸懷廣闊的人，更能成大事。因為胸懷廣闊的人，肚量大，能容人。他們聽得進不同的意見，接納得了另類的行為，即使被對方傷害過，也會不計前嫌而和睦相處，所以，這樣的人更容易被別人接受。正所謂：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛。”
胸懷體現的是一個人的氣節。胸懷廣闊的人擁有一身的凜然正氣，做事大氣，光明磊落而不猥瑣藏奸。王安石與蘇東坡是政敵，平時針鋒相對，劍拔弩張，很有些不共戴天之意。但在烏台詩案中，當蘇東坡蒙冤下獄，有人頭落地的危險時，貴為宰相的王安石卻仗義執言，對宋真宗諫言：“安有盛世而殺才士乎？”使此案一錘定音，救了蘇東坡一命，也傳為曆史美談。王安石之所以這麼做，是因為心中裝著的是國家的江山社稷，而不是一己恩怨。這樣的人，不管在哪個朝代都因為具有高尚的人格而令人肅然起敬，都會受到人們的擁護。
與王安石相比，周瑜就顯得很渺小了。《三國演義》裏的周瑜，雄姿英發，文武全才，英雄蓋世，但吃虧在心胸狹窄，見不得人家比他強。所以，幾番工於心計卻弄巧成拙，最後“賠了夫人又折兵”，在“既生瑜，何生亮”的哀鳴中含恨而逝。可憐，一代梟雄未成大業就退出了曆史舞台。
胸懷有多寬，舞台就有多大。大事難成，難在力量不夠，所以，誰能把一群人召集在一起，誰就抓住了時機，成就了大事。受大家擁護不在能力強弱，而在於是否具備寬廣的胸懷。胸懷寬廣，能用天下之材、盡天下之利，才能有“蕭何月下追韓信”、“三顧茅廬”、“魏征進諫”、“負荊請罪”的曆史佳話。
這些人，何以有這樣寬闊的胸懷呢？
1.有偉大的抱負。
凡是誌向高遠，心裏裝著人類、國家、集體、團隊利益的人，做事的著眼點已經不是落在一己的得失上，而是超越了自我的更大的追求。他們之所以有著更高遠的理想追求，就是因為他們站得高，盡收在眼裏的世界更廣闊，內心也就更敞亮。
藺相如因為看明白了秦王之所以不敢進攻趙國，是因為趙國武有廉頗，文有藺相如，如果他們兩個鬧不和，必將削弱趙國的力量。為了趙國的安全，他寧願躲開廉頗，也不願意正麵交鋒。如果藺相如考慮不到國家層麵，隻為一己的心情舒暢，恐怕早已和廉頗交鋒，趙國也會因此朝不保夕了。
所以說，擁有偉大的誌向是修煉胸懷的重要方式，而廣闊的胸懷也是實現偉大誌向必不可少的重要因素。
2.多讀書。
多讀偉大人物的生平傳記，從他們的處世為人中可以學習到怎麼做才能擁有廣闊的胸懷。也從那些反麵人物身上吸取教訓，讓自己明白，思想狹隘會讓自己的路越走越窄。
3.學會諒解。
曆史上還有一個著名的“絕纓會”，講的也是與胸懷有關的故事。楚莊王夜宴群臣，一陣風把宮中燈燭全部吹滅。一個喝得半醉的將軍拉住了一位妃子的衣服。妃子折斷了他頭盔上的帽纓，大喊：“大王，有人想趁黑侮辱我，我已折斷他的帽纓，請點燈後看誰的頭上沒帽纓，問他的罪！”楚莊王馬上說：“且慢！今天痛飲，請大家都把帽纓拔掉！”大家全部拔掉帽纓，然後才重新點燈，喝得盡歡而散。三年後，楚晉大戰，有位將軍英勇異常，奮不顧身。擊潰晉軍後，莊王問那位將軍：“你為何這麼舍生忘死呢?”答曰：“三年前宴會上被折帽纓的就是我。蒙大王不殺不辱，我決心肝腦塗地，以報大王之恩。”
楚莊王因為理解了他的將軍是因為醉酒才做出了無禮的行為，他更明白一位將軍的價值要遠遠高於自己的妃子，更何況在那種黑暗的情形下，誰也看不清誰，更不能確定是那位將軍非禮。所以他采取了一笑而過的方式諒解了那位將軍，卻收獲了一位對自己忠心耿耿的將士。
4.從大局出發。
一個心裏裝著大局的人，想得會更長遠。抗日戰爭中，建築學家梁思成全家背井離鄉，家產盡失，弟弟梁思忠陣亡於淞滬抗戰，內弟林恒犧牲於成都空戰。在長沙大轟炸的烈火中，謙謙君子梁思成怒吼出：“多行不義必自斃，總有一天我會看到日本被炸沉的！”但是，在美軍轟炸日本前夕，他卻提議避開京都和奈良這兩個最美麗的日本城市。後來，他的兒子梁從誡赴日本演講，談及此事，眼眶濕潤地說：“父親當時做出這個決定是不容易的，我們家有兩個親人都犧牲在抗日前線！”台下鴉雀無聲,無不動容。
忠告2 納短：和諧相處的秘訣
曾經看到這樣一則當著“矮人”說短話引發“戰爭”的報道。在菜市場裏麵，一名中年瓜販挑三揀四聲音最大，嘴裏不停地說著：“這瓜有疤瘌，疤瘌的我可不要……”這話被另一位買瓜的女子聽到了，恰巧這位女子臉上有疤痕。她質問瓜販，她臉上有疤咋了，如再敢說一遍，就叫人打扁他。說著說著，兩人就打起來了。
這個生活小插曲告訴人們，誰也不願意聽到別人說自己的短處。而能夠接納他人短處的人，必定是被人喜歡和愛戴的，生活中會因為能夠獲得更多的友誼而充滿了歡樂。
《塔木德》說：“不能與人和諧相處，不能容納別人的缺點和短處，是一個人失敗的根源。”
因為人們很容易陷入一個自我折磨的窠臼，為他人的錯誤、缺點而生氣買單。這樣做是不值得的，但是很多人還是在身不由己地做著這樣的事情。比如，看到他人過日子不夠節儉，就會生氣；看到親戚不努力工作，好逸惡勞，搜刮老人，就覺得這人真是有問題，不願意和他交往；看到鄰居酒後經常耍酒瘋，覺得很沒麵子，就刻意地遠離鄰居……因為總是以一雙挑剔的眼光去查找別人的缺點，每個人看起來都是那麼地討厭，不值得做朋友。誰都不能做朋友，但是誰都有朋友，唯有那些隻看到別人缺點的人找不到知己。
既然世間有瑕疵存在，為了讓自己的事情做得更完美，生活更舒適，最好的辦法就是自己努力，減少不良因素對自己的傷害。
日本北海道文化使節訪問團一行二十四人應邀來我國某市演出。演出前，中方工作人員把藝術劇院的舞台擦得一塵不染，光可鑒人。因為日本的演員在表演舞台劇時有一個習慣，一般赤足或僅穿一層薄襪。
劇院內座無虛席。演出再有十分鍾就要開始。依據安排，日本文化訪問團長演出前有一段講話，大家找來找去沒找到日本團長，主持演出的同誌著急了，他跑到前台想向觀眾朋友解釋一下。當他剛走出後台幕布，借著昏暗的燈光發現了讓人吃驚的一幕：那名團長氣喘籲籲地光腳來來回回一寸一寸地擦著舞台的每一角落。他旁若無人，專心致誌地幹著這項累人的工作，不時俯下身用手摸著光滑的地板，決不放過一寸地方。大約持續了十多分鍾，才告結束。
演出晚了十分鍾才正式開始。在後台，那名叫加藤的六十多歲的團長，擦了一把汗，長長地籲一口氣，臉上帶著滿意的神態。
通過翻譯，加藤團長歉意地說：“不是不相信中方人員的工作，而是個人的一個習慣。舞蹈的韻律出自於雙足的優美表演，萬一地上有什麼東西硌了腳，那就太對不起藝術，對不起觀眾了，我不想偶爾的一個不慎，破壞了藝術的完美和在觀眾心裏的形象。”
眾人啞口無言。但細心人還是發現，加藤團長偷偷丟棄在果皮箱裏一個小紐扣和一塊小木片。
在工作中把別人的缺點和不足裝在心裏，默默地去幫助別人做完沒有做好的事情，是接納他人瑕疵的一種很好的體現。這種做法比較適合工作中、生活中與人相處。還有一種辦法，也可以促進與他人和諧相處。那就是，尋找他人身上的閃光點。
俗話說，人無完人，每個人都是有缺點的。但是，每個人都有著自己獨特的優勢。比如，有的人熱心，善於助人；有的人手巧，能做別人做不來的細致活；有的人有力氣，搬搬抬抬的力氣活最管用；有的人善於理財，可以帶給別人很多理財新觀念，促進家庭經濟收入的增加。一個人如果能夠和很多人交朋友，和睦相處，那麼每個人身上的優點都可以發揮作用，就像長在自己身上一樣，需要的時候就可以使用。
如果眼睛看到的是別人的優點，那麼就會覺得對方真是太好了，值得敬佩和學習，那相形之下，對方的缺點也會變得很小了。從個人心理來看，每個人都有被肯定的需要，如果你發現了別人的長處，並以欣賞的態度對待他人，那麼你和對方的距離一下子就拉近了。這個時候，在別人眼裏，你就是一個懂得賞識他人、熱情待人的人，人家也就願意與你交朋友了。這樣，你就擁有了更多的支持者。
在美國前總統林肯的眼裏沒有敵人，即使打擊他的人他也當朋友對待。林肯身邊的工作人員看不下去了，提醒林肯不應該試圖跟那些人做朋友，而應該消滅他們，這樣才能保證自己的仕途順利。可是林肯並不這麼認為，他說：“當他們變成我的朋友時，難道我的敵人不是在減少嗎？”