第二章權利之勢——高舉權柄的藝術 做好權力的節製平衡(1 / 2)

第二章權利之勢——高舉權柄的藝術 做好權力的節製平衡

毋弛而弓,一棲兩雄,其鬥口顏 口顏,豺狼在牢,其羊不繁。一家二貴,事乃無功。夫妻持政,子無適從。

——《韓非子·揚權》

不要放鬆你的弓,防止一個窩裏有兩隻雄鳥。一窩棲居雙雄,必然大事爭鬥。豺狼在羊圈裏,羊就不會增多。一家有兩個尊貴的,事情就會沒有成效。夫妻共同當家,孩子就無所適從。

在《韓非子·揚權》篇中出現了兩個非常生動的比喻:一個鳥巢裏不能有兩個雄鳥,否則就會不停地打鬥;豺狼不能關進羊圈裏,否則小羊的數量就不會增加。這兩個比喻具有強烈的感染力,比喻的結論是“一家二貴,事乃無功。夫妻執政,予無適從。”中心意思是父母不能共為一家之長。

初讀這段文字,會感到韓非子以雄鳥、豺狼關係論父母關係、論父母與子女的關係,有些文不對題。細心一想,他反對“父母共為一家之長”並非其真正目的,他的真正目的是樹立“國無二貴”即樹立君王一人絕對權威,反對“夫妻執政”隻是文章所需要的基礎性鋪墊。

韓非子早就意識到,君臣的權力平衡是一個非常重要的問題,君主必須站在統籌的高度,以平衡、牽製的技巧統禦臣子。尤其是能臣,更要禦之有術,否則就會節外生枝,生出亂子,危害君主的帝業。

權力失去製衡導致高風險。秦始皇嚴格按照法家思想行事,集權統治,終於取得了一統天下的業績。到了秦二世時,他同時重用趙高、李斯二人,使此二人相爭,自己處於平衡鬥爭的地位。這是後世帝王控製大臣時廣泛使用的方法,秦二世也許具有開創之功。

〖〗《周易》六十四卦之中專有《家人》一卦,《周易·彖傳》詮釋《家人》時,以天地關係論出家長,論出一個家庭之內應該“父母共為嚴君”即父母共為一家之長。秦二世始終想使二人的勢力處於一種平衡的狀態,不肯輕易地打破。因此當二人互相攻擊對方謀反或者不忠的時候,秦二世往往不置可否。李斯的存在,顯然危害了趙高的利益。因此,趙高又利用了二世怕別人危害自己統治地位的心理,設計陷害李斯,將李斯投入了監獄,並嚴刑拷打,使得李斯屈打成招,自承謀反。秦二世信以為真,斬了李斯一門,自己破壞了這種平衡,使得權力集中於趙高手中。

除掉李斯之後,趙高又陸續把秦二世身邊的忠臣挨個收拾,看看條件成熟了,就想作亂。不久他便發動宮變,處死了二世。二世也成了中國曆史上第一個被大臣處死的皇帝。

到了西漢劉邦時,劉邦采取了“以臣製臣”的平衡策略,自己手中緊緊扯住群臣互相牽製的繩子,時而輕輕一拉就萬事大吉。我們知道,張良、蕭何、韓信都是人中豪傑,不善於統馭他們,必然會互不服氣,甚至相互排擠壓製,造成內訌。所以劉邦就根據他們的個性進行管理,使他們協調一致,各盡所能,為他的事業貢獻力量。

張良善於出謀劃策,劉邦就把他留在身邊,充當高級參謀,隨時獻計獻策,谘詢顧問。蕭何行政經驗豐富,為人沉穩,有長者風範,所以就讓他駐紮後方,撫慰百姓,隨時供應糧草物資,支持前線的戰爭。而韓信善於統兵打仗,就讓他征戰沙場,這樣就使他們各司其職,發揮各自特長。

這種分工也使他們相互牽製,不會威脅到劉邦的領導地位。張良雖然謀略出眾,但是沒有軍隊,也沒有糧食物資;蕭何雖然坐鎮後方,但是沒有軍隊,也成不了什麼氣候;還有韓信,雖然有大將之才,身邊也有一些謀士,可是少了糧食物資的支持,幾十萬軍隊照樣玩不轉。所以,雖然漢初三傑都有獨當一麵的大才,甚至蕭何與韓信都有自立的機會,但是他們在劉邦這種權力製衡的設計下,隻有老老實實地為劉邦賣命了。