卡爾同其他家長一樣，希望把孩子培養成善良、有責任感的孩子。他認為，弄清美善、公正的概念，對孩子在未來的人生成長中，成為公正和善良的人非常重要。隻要家長在這方麵稍加放鬆，不良習性就會乘虛而入。一個喪失良知的孩子，會傷天害理，冷漠，沒有任何同情心，以致成為社會的罪人。他們認為傷害他人，擾亂社會是理所當然的事情。當他們的罪行被社會揭露時，人們會感歎，這原本也是一棵可以成材的小樹，卻不知在哪個季節浸染了病毒?當家長看到自己的孩子這樣時，一邊痛心疾首，一邊捶胸自問：為什麼我的孩子會是這樣?
很多家長認為，孩子“樹大自然直”不需要教育，認為孩子隻要學習好就可以一俊遮百醜，甚至對孩子的一些不良意識和不良行為習慣，也不以為然，還說都是一些小毛病，大了就好了。大了怎麼樣了呢？這些都是前車之鑒。智力培養是應該的，但品德教育也不能忽視，它關係到一個孩子成人後人品的問題，我們不能傾其所有卻將孩子塑造成一個禽獸不如的東西。
卡爾認為，簡單的獎懲對於孩子學會分辨是非毫無用處。孩子某件事情做好了，做成功了，就給他獎勵；如果事情辦砸了，就橫加懲罰。這種簡單的方式，是父母一種不願意花時間精力教育孩子的表現，也是—種不負責任的逃避行為。如果孩子一旦發現了這種規則，就立刻掌握了父母的衡量尺度，他也會采取一些對付的辦法。這樣，孩子心目中隻有這種獎懲或交換的關係。作為父母，如果不做認真分析，無視孩子的內心世界，不對症下藥地加以教育，就不可能使孩子明辨是非，獎懲一旦改變，便沒有任何理由要他繼續堅守原有的規則。
卡爾還指出，懲罰隻是—種短期、表麵有用的東西，對真正教養孩子毫無意義。孩子隻是這樣認為，這樣做了可以有獎勵，那樣做了要受懲罰，這跟真正地明辨是非截然不同。所以在對孩子的教育中，卡爾總是通過一些有效的方法讓他懂得什麼是善、什麼是惡，讓他真正感到行善的樂趣，而決不停留於簡單的獎勵或懲罰。
卡爾主張，隻有讓孩子的品德、健康、才能都得到良好發展，才是培養人的理想境界。隻重視孩子的身體，他將會四肢發達頭腦簡單；隻重視智力，孩子則會弱不經風。然而，隻重視品德教育，孩子是父母的影子，是父母的翻版。
“任何壞人也不是出於本人意願成為壞人的。”孩子的一切行為都要以行善為宗旨，如果成為壞人，那是父母的教育沒有產生良好的效果。
卡爾·威特告誡所有的父母，應教育孩子從小就愛勞動、好學深思、關心和同情他人。這樣，孩子一定不會成為壞人，而會成為幸福的人。
俗話說，三歲看大，七歲看老。年輕的家長們，在你們的孩子還處在品德的可塑期時，不要忘記孩子品德的培養。