還有這樣一個故事：晉國大夫文子流亡在外，經過一個縣城。隨從說：“此縣有一個嗇夫，是你過去的朋友，何不在他的舍下休息片刻，順便等待後麵的車輛呢?”文子說：“我曾喜歡音樂，此人給我送來鳴琴；我愛好佩玉，此人給我送來玉環。他這樣迎合我的愛好，是為了得到我對他的好感。我恐怕他也會出賣我以求得別人的好感。”於是他沒有停留，匆匆離去。結果，那個人果然扣留了文子後麵的兩輛車馬，把它獻給了自己的國君。
這兩個故事頗能給我們啟示，什麼樣的朋友才能靠得住？還是應該按照孔子的“益者三友、損者三友”之原則去衡量和比較，必須要從一個人的本質上去分析和判斷，之後才能決定這個人是否可以成為我們的朋友。
俗話說：近朱者赤，近墨者黑。環境對於一個人的影響是非常重要的，朋友是與我們比較親近的人，經常與朋友在一起，或多或少肯定會受其影響，曆史上孟母三遷的故事，也可以給我們一些啟發。
孟子幼年喪父，由母親獨自撫育。孟母靠給人家紡紗織布維持生計，母子倆過著清貧的生活。孟子幼年時，他家住在鳧村(今屬曲阜)的一片墓地附近。他經常和小夥伴們去看出殯埋葬死人。回村後，還和小朋友們一起堆土墳，學打幡、抱罐，還學死者親屬的各種哭法。有的悲切淒楚，感天動地；有的明哭暗笑，掩人耳目；有的幸災樂禍，假情假意。孟母看到這種情況，感到在此居住下去對孩子成長極為不利，於是搬到鄒國都城中心去住。沒想到新居靠近集市，孟子經常到集市上去玩，他聽到的是各種叫賣聲，看到的是行商坐賈競相牟利的各種行徑，慢慢地也羨慕起做買賣、掙大錢的人來。他經常和小夥伴們玩做生意耍花招的遊戲，看誰騙了誰。孟母目睹兒子的作為，擔心兒子學壞，終日吃不好，睡不安。她覺得在這樣的環境裏生活下去，兒子必然變成一個見錢眼開、唯利是圖的人。孟母感歎地說：“這也不是我兒應住的地方啊!”於是孟母決定再搬一次家。孟母經過選擇，把家搬到一所學校附近。這裏環境幽靜，經常聽到琅琅的讀書聲，看到師生們彬彬有禮的文明之舉。這裏的環境使孟子產生了學習的興趣。看到這些，孟母滿意地說：“這才是我們居住的好地方。”從此，孟家便在那裏安居下來。孟子到了新的學習環境，進步很快。從此，他專心讀書，持之以恒，終於成了我國曆史上一位傑出的思想家、教育家。
由此可見，交友重在擇友，既然我們一生中不能沒有朋友，那麼讓我們都像孔聖人學習，掌握擇友之法、交友之道吧。