第十四章忠孝之道 何為真“孝”
中國有句老話，叫做：“百善孝為先”。大意應該是：如果你想做個好人，那首先應該做到的是孝敬父母，尊重家人。當然，傳統意義上的“孝”，是那種沒有自我的盲目順從，和現代人所推崇的個性張揚，展現真我，似乎相差甚遠，格格不入。但是，在道德水準嚴重下滑的今天，再一次提及“孝”這個詞，在我看來，卻有著不同尋常的現實意義。“社會大家庭，家庭小社會”。家庭，作為構成一個社會的最基本的單位，它的和諧與安寧直接影響著整個社會的道德水準與發展方向。“家和萬事興”，“家和”是“萬事興”的前提與保證。隻有“家和”，才有整個家庭的幸福安康，也隻有“家和”，才有整個國家的興旺與安定。
社會的發展與變化使“孝”的含義產生了巨大的變化，現代意義上的“孝”，已經不再是傳統中的茶足飯飽與衣食無憂，它更多的應該體現在對於父母及老人在精神領域的關懷與照顧，更多的是滿足老人對於天倫之樂的追求與向往。有一首歌唱的好，“找點空閑，找點時間，領著孩子，常回家看看……”其實，現代的“孝”，應該更為簡單，它在更多的時候僅僅隻體現在工作之餘對老人孤獨心理的些許承擔，或者，僅僅隻是與父母一道吃一次精心準備的晚餐。時代在變，而老人對於兒女的那份擔心與愛戀卻不會變；生活在變，但“兒行千裏母擔憂”的道理卻不會變。所以，我們的“孝”，在現代社會，就是讓為人父母的知道，有了兒女，他們便不再孤單；有了父母的牽掛，做兒女的會永遠平安。
父母與兒女，永遠不會生活在同一個時代；父母與兒女，永遠都會有思想上的代溝存在。我們可能永遠都無法理解父母對我們的那份“多餘的擔憂”，就如同我們永遠也無法理解我們的兒女對我們的那份永遠的“反叛”。但是，這其實並不應該成為我們與父母溝通的障礙，也不應該成為我們為“孝”的負擔。人與人之間，隻有溝通，才能理解彼此的思想，也隻有溝通，才能化解矛盾，和諧共處。與旁人尚且如此，與我們的父母是不是更應該敞開彼此的心靈呢？
尊重別人，孝敬父母，與展現自我和張揚個性，本不應該是一對無法化解的矛盾。“兼聽則明，偏聽則暗”，多去聽聽別人（包括我們自己父母）的意見與建議，對我們很有好處。再則，為人父母者，對於兒女，大概永遠都隻會為其好，不願助其壞吧？
無論社會如何發展，無論時代如何變化。尊重別人，孝敬父母，永遠都不應該成為落後於時代的思想，成為不符合現實的古董，而應該永遠成為我們所遵循的最基本的道德準則。“孝”是營造和諧家庭的法寶，隻有我們與父母的關係融洽了，隻有我們的家庭關係和睦了，我們的整個社會才能夠走向和諧，走向穩定，我們的國家才能不斷地走向繁榮。